【已作不失未作不得】 p0230

瑜伽三十八卷十四頁云：云何內明論顯示已作不失未作不得相？謂諸有情、自所作業，雖復作已，經多百劫；與果功能終無失壞。亦無不作，或復異作，而有異熟，或異熟果。菩薩於是內明所顯已作不失未作不得相，如實知已；精勤修習，令其自業智力種姓，漸得清淨，漸得增長。