印度古代二十種外道之一，彼等以水為萬物之生因。此外道以水為萬物之根本，能生天地、有情無情等一切物，下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天皆以水為主；又水能生物，亦能壞物，故稱涅槃。據大日經卷一住心品、大日經疏卷一載，於三十種外道中之第二地等變化外道，計執地、水、火、風、空等五大為真實，且各為眾生萬物之生因，若供養承事，乃得解脫。其中，計執水之外道，恐系相當於服水論師。［中觀論疏卷三本、外道哲學］ p3291