略稱知淨。系比丘淨語之一。淨語，猶言忌詞。例如比丘要草木之時，若言「知之」、「看之」者，方屬淨語；若言「斫木摘花」，或對金錢而言「收」、「取」等，則悉屬不淨語。比丘之淨語有四種：汝知是、汝看是、我須是、與我是。此四淨語中之第一種「汝知是」，稱為知淨語。四分律刪繁補闕行事鈔卷中三壞生種戒（大四○·七七中）：「五分凡諸草木，若有所須，語淨人言『汝知是』；若不解者，又語言『汝看是』；若不解，復語『我須是』；若不解，復語『與我是』。壞地亦然。」同書卷中二畜錢寶戒（大四○·七一中）：「僧祇雲（中略），若凡得錢及安居衣，直不得手取，使淨人知。無者，指腳邊地，語言『是中知』。」上引中之淨人，指奉侍比丘僧之俗人，因其解比丘之淨語，故稱之。 p3463