迦陵頻伽,梵語 kalavivka,巴利語 karavvka。又作歌羅頻伽鳥、羯邏頻迦鳥、迦蘭頻伽鳥、迦陵毗伽鳥。略稱迦陵頻鳥、迦婁賓鳥、迦陵鳥、羯毗鳥、鶡鵯鳥、羯脾鳥、頻伽鳥等。意譯作好聲鳥、美音鳥、妙聲鳥。此鳥產於印度,本出自雪山,山谷曠野亦多。其色黑似雀,羽毛甚美,喙部呈赤色,在卵殼中即能鳴,音聲清婉,和雅微妙,為天、人、緊那羅、一切鳥聲所不能及。在佛教經典中,常以其鳴聲譬喻佛菩薩之妙音。或謂此鳥即極樂淨土之鳥,在淨土曼荼羅中,作人頭鳥身形。[大般若波羅蜜多經卷三八一、新華嚴經卷七十八、大智度論卷二十八、慧苑音義卷下、翻譯名義集卷六] p3965
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵語 drstāntādhāsa。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。指錯誤之譬喻。可大別為似同法喻、似異法...(地名)在江蘇省蘇州。又稱海湧山,或名武丘。東晉太和三年桓溫主簿王珣及其弟瑉,舍宅為寺,名虎丘寺。竺道壹,竺...聲聞、緣覺、佛等功德之退失有如下三類:(一)已得退,又作已得法退。謂聖人已斷除惑種,退起現前而失諸功德,起生煩...【其心善逝】 p0831 瑜伽十一卷十二頁云:云何其心善逝?謂住方便究竟作意故。...【等隨觀色乃至識有無常】 p1122 瑜伽七十三卷十一頁云:問:世尊依何密意,說等隨觀色乃至識有無常耶?答:依相無...(術語)對緣起之稱。緣起者真妄和合而起之諸法,故有染淨之差別,是乃因位之如來藏。性起者唯真如法性自起而為諸法...(植物)Āmra,一作庵羅,庵沒羅。果名。新稱阿末羅,阿摩洛迦,庵摩洛迦等。舊稱庵摩羅,阿摩勒,庵摩勒等。譯曰...(名數)煩惱障,智障也。新譯為煩惱障,所知障。貪瞋癡等諸惑,各有二用:一者發業潤生而縛有情,使在三界五趣之生...亦名:長衣說淨心念法 行事鈔·二衣總別篇:「作淨法。五分,獨住比丘心念說者,具儀捉衣心生口言:『我此長衣淨施...(術語)隸字也。攞者一切法相不可得之義,於此加三昧聲,即離相三昧也。大疏十曰:羅是相,加此翳聲,即是三昧,離...(菩薩)觀音菩薩也。大悲之名,雖通於諸佛諸菩薩,而此菩薩為慈悲門之主。故特以名之。請觀音經曰:亦聞大悲觀世音...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
世間有許多人雖然滿懷壯志的準備著做一番大事業,卻不能認真的做好身邊的每件小事。然而,人世間任何偉大的事業都是...過去我在觀宗寺時,聞諦老人有一器生的學僧持律法師,外號人都喊他曬蠟的法師。大家知道,這個名字並不是恭維他;而...
講一個例子給大家參考。佛在世時,另外一個護法叫作波斯匿王。波斯匿王有三個公主,其中一個叫善光公主。她長得最莊...徒兒:我天天打坐、讀經、磕頭,這樣努力能成佛嗎? 師父:成不了。 徒兒:為什麼? 師父:因為佛不是打坐成佛的,...
古人有云:祭而豐,不如養之薄也。 就是說祭祀無論多麼豐盛,也不如老人活著的時候好好孝敬,哪怕生活條件拮据,也...
我們修行,行住坐臥都不影響你修行,吃飯不影響你修行,迎賓待客也不影響你修行。只要你三業清淨,不做非分的事情,...我們的眼睛所看到的各種各樣的外境是從哪裡來的?世間沒有通達實相的凡夫都一致認為,我們的眼睛所看到的一切外境都...
出家眾和在家眾,從禪宗的角度來看,在修行開悟這一點上是平等的。只要你肯下功夫,出家人可以開悟,在家人也同樣可...
迦陵頻伽鳥
【佛光大辭典】
| 上篇:迦畢試國 | 下篇:迦陵頻舞 |
【二種法見】 p0024 瑜伽九十二卷十三頁云:復次有二法見。一、有為法見,二、無為法見。有為法見者;謂如有一...
似喻
虎丘山
三退
其心善逝
等隨觀色乃至識有無常
性起
庵摩羅
二障
衣說淨心念法
離相三昧
大悲菩薩
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

積小善可成大德,積小成可成大功
不要輕慢愚人

心強業重,得果報時那個勢力就不同
如何才能成佛

活著不孝,死了亂叫

行住坐臥都不影響修行
外界是自心的投影


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師