指違犯殺、盜、淫、妄等「四重罪」之比丘。小乘之經部與有部之解釋各異。經部中，依律文，指犯四重罪者，已捨戒體，故稱「非苾芻」。有部中，依經文，指犯重罪者稱為「污道沙門」，亦即仍號沙門，故知其仍保有戒而稱「非苾芻」，乃指非勝義苾芻。所謂勝義苾芻，係指諸聖人；然苾芻由於犯四重罪之故，不成聖果，故稱「非苾芻」，而非指捨離戒體。［俱舍論卷十五、俱舍論疏卷十五］ p3710