全一卷。金剛智譯。為大毗盧遮那佛說要略念誦經之略稱。收於大正藏第十八冊。內容記述大日經之供養法,係大日經卷七之同本異譯。 p3953
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為古代印度外道之一派。提婆菩薩所造之外道小乘涅槃論中,將一切外道所主張之涅槃分為二十種,本生安荼論師即其中之...(書名)百字論一卷,百論二卷,外道小乘四字論一卷,外道小乘涅槃論一卷。...【粗受細受】 p1473 集異門論十一卷四頁云:若麁若細者:云何施設麁受細受?答:觀待施設麁受細受。復如何等?答:...(術語)三衣與缽也。二者為僧之資物最重大者。觀出家受戒之時,最初即以衣缽具足為條件可知也。後為袈裟與鐵缽之意...【提多羅[口*宅]】 大論云:秦言治國,主乾闥婆,及毘舍闍。光明疏云:上升之元首,下界之初天,居半須彌東黃金...(行事)於佛前奏管弦之講社也。印度似有此風。長阿含經第十敘帝釋天執樂神般遮翼,至摩揭陀帝釋窟彈琉璃琴。中世盛...(雜名)此石廣大,故云山。...(飲食)成自人畜糞尿之藥也,又曰黃龍湯,為一種之陳棄藥。吾國之僧俗用之,義淨三藏痛斥之。寄歸傳三曰:自有方處...(術語)Abhisaṁbuddha,譯曰現等覺。佛成正覺也。玄應音義三曰:阿惟三佛,此言訛也,正言阿毗三佛陀。阿毗,此譯...亦名:遙擲口中戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士請僧,手自斟酌,六群揣飯遙擲口中。居士譏言,不慚無...(術語)對小乘之三法印稱大乘之實印相,曰一法印。又有一實相印之名。即諸法實相之理也。妙玄八之上曰:釋論云:諸...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...人與人之間是平等的,需要相互尊重。在與人交往的過程中,不要一味地要求對方怎麼樣,而應該退一步想一想自己為對方...
【若能志心歸敬及瞻禮讚嘆。香華衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天。受勝妙樂。若...問: 如何理解舍利弗,不可以少善根福德因緣得生彼國? 大安法師答: 《阿彌陀經》的這句經文宜從淨土法門以果地覺...
我們要經常觀察自心,對自己的心作開示。因為我們的心經常被種種分別念的波濤擾亂著,如希求名聲、利益和安樂等等,...
適接手書,並《大士集》,不勝欣忭。大士碑文,經黃君註出,則大士恩澤,遍沾群萌矣。隨即與玉仙書,說其所以,並將...氣溫下降,血管就會收縮,冬天的血壓普遍比夏天要高;加之由於冬天寒冷,人們會多吃些食物來御寒,熱量和脂肪攝入增...夏天正是補腎時!很多人都有一個認識誤區,以為到了秋冬之季才可以補腎。其實對身體的調理應該順應四季變化,多考慮...
念佛一法,尤為斷念方便之方便。不令他念而念佛,亦是轉換一個念頭。而念佛更視作觀親切,念佛則是淨念,換一個清淨...
要略念誦經
【佛光大辭典】
| 上篇:要家 | 下篇:計 |
(509~599)南朝陳代僧。丹陽(江蘇)人,俗姓陶。精於律藏,操行清雅,駐錫於揚都奉誠寺。宣帝時,敕任為大律都,...
本生安荼論師
提婆菩薩造論
粗受細受
衣缽
提多羅[口*宅]
管弦講
沃焦山
龍湯
阿毗三佛陀
揣飯擲口中戒緣起
一法印
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
把心安住在嚮往美好

如是奉事者,未來常在諸天受勝妙樂
如何理解「不可以少善根福德因緣得生彼國」

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