迦旃鄰提,梵語 kācilindi。又作迦旃鄰陀鳥、迦遮鄰地鳥。意譯實可愛鳥。水鳥之一種。其羽毛可製成柔軟之衣。據慧琳音義卷十九載,迦旃鄰提乃瑞鳥之名,其毛細軟,輕好如綿,緝績為衣或為絮,轉輪王方御此服。[北本大般涅槃經卷八、往生論註卷上、慧苑音義卷下] p3964
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【法威勇】 p0758 瑜伽九十八卷二十六頁云:由世俗諦理所得隨念,名法威勇。...為密教胎藏界三部之一,金剛界五部之一。又稱觀音部、法部。略稱蓮部。此部表眾生本具淨菩提心之理德,又表示如來大...(圖像)佛之頭髮,旋屈為螺文者。不惟頭髮,佛之身毛悉為右旋。般若經三百八十一曰:世尊首發,香潔細軟,潤澤旋轉...梵名 ?īlāditya。音譯尸羅阿迭多。為七世紀頃中印度羯若鞠闍國國王、劇作家、詩人,史稱戒日王第二世,以大力保護...密教胎藏界曼陀羅之中台八叶中,正方四葉為如來之四智,隅角四葉為如來之四行,此八葉開立人、法二種,而成十六法。...【名】 p0585 瑜伽五十六卷六頁云:問:何緣四無色蘊總說名名?答:順趣種種所緣境義依言說名,分別種種所緣境...(術語)大乘之七逆也。犯此七逆之一者,遮之不使受菩薩戒,故名遮罪。梵網經下曰:二師應問言:汝有七遮罪否?若現...三國佛教,包括公元220265年間魏吳蜀三國時代的佛教。其中,魏繼後漢,建都洛陽,一切文化都承後漢的餘緒,所以魏代...且辯眾生勝類差別。謂諸異生。說名眾生。世尊弟子。說名勝類。又諸有情。有貪瞋癡。說名眾生。若諸有情。離貪瞋癡。...謂斷除煩惱之過患。又作情有斷。「功德斷」之對稱。即依始覺之智,斷除情有妄染之差別心等諸過。密教主張本無煩惱,...見諦門八十八使 欲界有三十二使 色界有二十八使 無色界二十八使 思惟門十使 欲界有四使 色界有三使 無色界有...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,向比丘們開示:大眾應當修習無常觀,應當廣為流布無常觀。修習無常觀,...
遠離一切妄執吉凶,常見斷見,我我所見,如是有情來生其國 生到這個佛國土的,那不是一般的,得遠離一切邪見的天魔...悉達多太子身披袈裟以後,就安祥徐步地到處去尋師訪道。首先走到跋渠仙人苦行林中,見到許多人修苦行,有的披著草衣...
問: 天人福報極大,為什麼不能修行? 答: 天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺於欲樂,覺得享樂才是最要緊的,根...
《佛說文殊師利般涅槃經》當中,佛告訴一位菩薩說:文殊師利有無量神通,無量變現,我今略說,為未來世盲瞑眾生(由...問: 自己不吃肉,家人吃肉,煮飯的問題怎麼解決? 大安法師答: 自己不吃肉,這是好事。自己持戒,但家里人吃肉,...朱建民校長致辭: 老和尚、仁隱董事長、修慈董事長、隆迅法師、各位法師、各位同仁,大家好! 我們今天很高興能請到...
佛與五百大比丘眾在阿逾闍江水邊時,一日,大均頭在寂靜無人之處,想著:有沒有能夠恆久增益功德的事呢?於是,均頭...
迦旃鄰提鳥
【佛光大辭典】
| 上篇:迦留陀伽 | 下篇:迦奢布羅城 |
梵語 asajkhyeya-kalpa。指無限長之時間。央,盡之意;劫,極長之時間,原為古代印度表示極大時限之時間單位,佛教...
法威勇
蓮華部
螺髮
戒日王
十六法
名
七遮罪
三國佛教
於諸有情眾生勝類無羞無愍
過患斷
九十八使
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

諦觀無常契真心

吉凶禍福不是定論,隨時可以轉變的
五年參訪和六年苦修

天人福報極大,為什麼不能修行

應該幫助的人不去幫,那你和文殊菩薩不相應
自己吃素,家人的煮飯問題怎麼解決
夢參老和尚《我在哪裡》


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師