梵名 Sūrpāraka 或 ?ūrpāraka,巴利名 Suppā-raka。音譯作蘇波羅哥。位於孟買北方之泰那州(Thāna),即今印度西海岸之蘇帕拉港(Sopāra),自古即為海外貿易之根據地。尊者富樓那(巴 Punna)即是該地商人之子,其後與大商隊至舍衛城(巴 Sāvatthī),遇釋尊而出家,後返蘇波羅哥傳道,計有在家信者、信女五百人。該港在佛陀時代已有貿易業者之組織,故禁止個人之單獨交易。經中多處提及此一地名。[譔集百緣經卷十、摩訶僧祇律卷二十三] p4003
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【散動分別】 p1172 無性釋四卷二十六頁云:散動分別者:散亂擾動、故名散動。此卽分別,是故說名散動分別。此卽擾...(經名)一卷,失譯。佛於長者婆私膩伽之家受供養,其女與夫共見佛,與舍利弗及文殊問答深義。...依賴因緣之聚集而形成,眾緣離散即不存在。以無自性、非實有,故稱為假和合。略稱假合。 p4380...(574~649?)唐代僧。河東(山西)人,俗姓尹。十三歲出家,從學於曇延法師,致力於涅槃經之研究,復從淨願學十地...(雜名)娑羅雙樹之略。佛入滅之處。寄歸傳一曰:跡滅兩河,人天掩望。影淪雙樹,龍鬼摧心。...(植物)樹名。智度論十二說:譬如空地有樹,名舍摩梨,枝葉廣大,眾鳥集宿。一鴿後來,住一枝上,其枝即時壓折。澤...在佛教中根據義理的淺深、說時的先後等方面,將後世所傳的佛教各部分,加以剖析類別,以明說意之所在的叫做教判。教...【令愛樂】 p0530 瑜伽八十四卷三頁云:令愛樂者:化處中者故。...十種含藏無盡法海之法,即行藏、戒藏、慚藏、愧藏、聞藏、施藏、慧藏、念藏、持藏、辨藏。...【五遍行心所】 唯識宗所立五位百法的六位心所之一,指週遍於一切心王、心所而相應之五種心所,即觸、作意、受、想...(術語)迷之眾生也。寄歸傳二曰:俯視生涯,是迷生之牢獄。仰睎寂岸,為悟寂之虛關。...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
據統計顯示,近年隨著社會節奏加快、生活及各種壓力的增大,中國精神類疾病患病率有大幅上升的趨勢,特別在城市中,...釋迦牟尼佛住世時,有一年正趕上鬧饑荒,百姓多有餓死,地上白骨縱橫,比丘們很難討到食物。 一天,世尊等弟子們出...
今課要講的,是拜佛的心態。身體端正,心恭敬專注。身心統一的話,拜佛功德無量,經上說:「禮佛一拜,罪滅河沙,福...宋朝大學士蘇東坡居士,是一位虔誠的佛教徒,由於為人耿直,以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州作官的時候,在一...
一息不來,即屬後世。此時縱才高八斗,學富五車,亦無用處。若不及早修持淨業,待到此時,方知虛受此生。枉將宿生所...
用力少而收效大,淨土法門的這個特點是適合一切人去修行的。不需要說你非得要出家不可,你非得要一天有很長時間的修...信佛法眾行恭敬,恕己安人善教誨。不愚不恚不放恣,以法自御為常富。(佛說須賴經) 一、信佛法眾行恭敬 在人生的旅途...
這講到對治的方法,有四段。先看第一段,身舍貪吝。 若諸比丘,衣缽之餘,分寸不畜,乞食餘分,施餓眾生。 這是舍貪...
首波羅
【佛光大辭典】
| 上篇:首板 | 下篇:首陀羅 |
指胎藏、金剛兩部之曼荼羅,各具淺略、秘密二重。(一)胎藏界:(1)淺略曼荼羅,依大日經具緣品所載,乃大日住阿彌陀...
散動分別
長者女庵提遮師子吼了義經
假和合
道洪
雙樹
舍摩梨
教判
令愛樂
十無盡藏
五遍行心所
迷生
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】十小咒註音版

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一息不來,即屬後世

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