心所之名。即懺悔自己所造之業。與「惡作」一詞同義。［成唯識論卷七］ p4114
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【阿蘭若】 或名阿練若，大論翻遠離處，薩婆多論翻閑靜處。天台云：不作眾事，名之為閑；無憒鬧故，名之為靜。...謂執取所對之法，貪著而不捨離。此乃凡夫之境界。凡夫視心外之對像為實有，又於己身執著有「我」、「我所」，此皆執...梵語 manusya。音譯摩[少/兔]沙、末奴沙、摩奴闍、摩[少/兔]史。指人所住之界域。乃六道、五趣、十界之一，又稱人間...【願智加行】 p1442 大毗婆沙論一百七十九卷一頁云：問：此願智加行云何？答：以一切地及邊際定為加行。謂修行者、...【五種不虛利益方便勝行】 p0288 顯揚八卷六頁云：不虛方便行者，謂菩薩摩訶薩、於諸有情，有五種不虛利益方便勝行...【諦施設建立】 p1377 瑜伽四十六卷十四頁云：云何名諦施設建立？謂無量種。或立一諦。謂不虛妄義。唯有一諦，無第...（譬喻）法華經所說之三車也，以譬聲聞緣覺菩薩之三乘，...（物名）圓形之鐘板也，可以打擊者。...諸佛的神咒，有大咒、小咒、一字咒等分別，心咒就是一字咒。心是真實精要的意思。...（術語）Vrata，譯曰禁戒。但非長時所持之戒，發願修法，一時所制之禁戒也。大日經疏十七曰：沒栗多是有時願之戒，...【意生】 p1207 瑜伽八十三卷十六頁云：言意生者：謂此是意種類性故。...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...
問： 阿彌陀佛！我是第一次聽法師講經。通過這次參加禪修法會，我獲得了很多的體驗，十分感謝。本人是個門外漢，在...
四大皆空，這是佛教的基本思想。四大，是梵文(aturman_abnuta)的意譯，也叫四界，具體指的是地、水、火、風。印度古...初七第一日開示（2月22日） 這裡的大和尚（葦舫法師）很慈悲，各位班首師傅的辦道心切，加以各位大居士慕道情殷，大...
一、持咒不需知道咒語的意思，只需至誠懇切 持咒以不知義理，但只至誠懇切持去。竭誠之極，自能業消智朗，障盡福崇...娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦誰能數？ 眾生反以苦為樂，甘住其中多失所。 臭皮袋裡出頭來，長養無明病成蠱。 驀然三寸...
龍樹菩薩造了一本《十住毗婆沙論》，裡面判了兩種道，一個是難行道，一個是易行道。難行就是我們自己在這個娑婆世界...
佛為貪慾眾生說不淨觀，觀之既久，貪慾即除，可以越愛河而超苦海。餘閑居閱《大智度論》，因取意而為之頌，以此自警...
問： 請法師開示，生病時提不起精神，念佛也覺得不相應，請問法師該怎麼辦呢？ 容通法師答： 當然我們做什麼事情都...
悔
【佛光大辭典】
| 上篇：悟禪 | 下篇：悔過 |
【繫心】 p1445 瑜伽八十四卷十六頁云：繫心者：謂於未來故。...
阿蘭若
取著
人間
願智加行
五種不虛利益方便勝行
諦施設建立
羊鹿牛車
圓板
心咒
沒栗多
意生
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
在家居士怎麼樣持守戒律
何為四大皆空
虛雲老和尚《上海玉佛寺禪七開示》
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