無論善惡事，每一業均可分成加行、根本、後起三部分。作一事時，其前之方便稱為加行；完成其事之剎那，其表業與無表業即稱根本業道；其後再有所作，稱為後起。例如殺生一事，殺之剎那，所作與所由作而薰發於身中之無表業，稱為根本業道。（參閱「業道」5502） p4135