迴伏,又作洄澓、回復、洄洑、回復、迴伏,為水之旋流或逆流之意;引申為輪迴或退轉之意。難,為災難之意。迴伏難,即指輪迴之難,或退轉之難。亦即指於生死海中旋流輪迴之難,或指至佛果之途中,二乘等退轉之難。據十住毗婆沙論卷一載,眾生於生死大海中旋流洄澓,隨業往來,無有休止。另據法華玄義(會本卷三上)載,三世回復,猶如車輪,輪轉不停。[十地經論卷四、往生論註卷下、慧琳音義卷十三] p3783
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【遮罪】 p1341 瑜伽九十九卷五頁云:云何遮罪?謂佛世尊,觀彼行相,不如法故;或令眾生重正法故;或見所作,隨順...子題:老病比丘、迦提賞勞離衣 行事鈔·隨戒釋相篇:「第五無因緣。(一、總標)有緣泛列七種。(二、別釋)一、別...(術語)三有乃至二十五有,為凡夫浮沉之生死海,故曰諸有海。教行信證信卷曰:回於諸有海。...(術語)法寶含攝無量之法財,故曰法寶藏。法華經五百弟子品曰:供養諸如來,護持法寶藏。...子題:盜僧祇食 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分多論,不問道俗,皆名施主。即明僧食無別眾罪。故多論雲,若取僧食別自...【以四一切辯五位心所】 p0495 成唯識論五卷十三頁云:復以四一切辯五差別。謂一切性及地時俱。五中遍行,具四一切...(術語)順眾生之機緣而以種種方便攝受化益之也。...(名數)不相應行法之得,別為三種:如法前得,法後得,法俱得是也。...梵語 prayoga。舊譯方便。即加功用行之意。乃針對正行之預備行。據成唯識論卷九、大乘法苑義林章卷二末之說,接近見...(602?-664)唐代高僧。河南偃師人,俗姓陳,名褘。於太宗時曾到印度研究佛學十七年,回國後翻譯佛經很多,人稱為三...(人名)賢愚經十一作迦摩沙波陀Kalmāṣapāda,譯曰斑足。智度論四作劫磨沙波陀,譯曰鹿足。殺害須陀須摩王即普明...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...
菩薩是什麼樣子呢?菩薩就供在廟堂,是不是就長這樣呢?在《普門品》提到,觀世音菩薩為了普度眾生,於是應以何身得...問: 想在家持八關齋戒,但因小孩子每天都要看電視聽歌,我自己不看,可耳朵難免聽得到,這是否犯不觀看歌舞伎樂這...眼 我們的眼睛太累了,每天警覺地注視著這個世界,有時即便是在夢中,也要把一切看個真切。這個世界充滿虛幻的色彩...
本典故系根據帶古月禪師去出家的同參達本法師親自宣說的。由達本法師付與中天寺開山住持榮宗老和尚,即由榮老付給筆...
如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。 我們知道須菩提尊者,他不是一般的人,他解空第一。而且《金剛經》講到此時...
我記得那時候我們家那裡有個木匠,他講你們這站的筆直像斧子砍的。他做木匠,他就是斬斧子斬慣了,他看人站得筆直說...
阿彌陀佛因地發心修道,啟建大願的過程,在諸多淨宗經典,尤其在《無量壽經》中多有記載,經云:過去久遠無量不可思...
一、人趣之因 (1)負債者互相追債 就是生了不肖子,要來討債的,兒子向父母親討債;或者生了兒子以後,被父母親打...
迴伏難
【佛光大辭典】
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(名數)一、八字一句之四句偈,名阿菟吒闡提Anustubh-chandas,謂之處中偈。二、六字一句之四句偈,名初偈。三、二...
遮罪
離衣宿戒通開七緣
諸有海
法寶藏
別眾食與盜僧祇食
以四一切辯五位心所
攝化隨緣
三種得
加行
玄奘
鹿足王
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病經

菩薩的化身
每天會看到電視能否受八關齋戒
不要被六根騙進了六道

一代高僧古月禪師成就記

以福德無故,如來說得福德多

善業一停止,惡業就要當頭了

阿彌陀佛因地發願之因緣


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師