迴伏,又作洄澓、回復、洄洑、回復、迴伏,為水之旋流或逆流之意;引申為輪迴或退轉之意。難,為災難之意。迴伏難,即指輪迴之難,或退轉之難。亦即指於生死海中旋流輪迴之難,或指至佛果之途中,二乘等退轉之難。據十住毗婆沙論卷一載,眾生於生死大海中旋流洄澓,隨業往來,無有休止。另據法華玄義(會本卷三上)載,三世回復,猶如車輪,輪轉不停。[十地經論卷四、往生論註卷下、慧琳音義卷十三] p3783
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何等壞滅相?謂諸行生已即滅,暫有還無故。...【清淨義】 p0959 瑜伽七十七巻九頁云:清淨義者:謂卽如是三種雜染所有離系菩提分法。 二解 顯揚五巻三頁云:謂為...【忍辱威力】 p0710 瑜伽三十七卷十五頁云:忍辱四相者:謂諸菩薩修行忍辱,能斷不忍,忍所對治。是名第一。卽...【心起相】 p0349 瑜伽十一卷二十一頁云:云何心起相?謂卽次前說作意相。是一相。第二相者,謂心緣行緣名色相。此...【自義行】 p0596 瑜伽八十一卷八頁云:自義行者:謂自利行。如聲聞獨覺,彼雖或時起利他行;然本期願、不唯利...【異赤勝解】 p1115 瑜伽三十卷十五頁云:卽此死尸、既被食已;皮肉血盡,唯筋纏骨。於是發起異赤勝解。...(經名)一卷,唐阿質達霰譯。如來臨涅槃時,自左心以穢跡金剛化現,說穢跡金剛大圓滿陀羅尼一咒。退治一切天魔外道...【邪慢】 p0670 瑜伽八十九卷八頁云:實無其德,謂己有德,令心高舉;故名邪慢。 二解 集論四卷十頁云:邪...梵語 catvārah pārājikā dharmāh,巴利語 cattāro pārājikā dhammā。又作四波羅夷法、四波羅市迦法、四極...(雜語)行腳僧身負之包裹也。陸游詩曰:打包僧趁寺樓鐘。...西藏語 sbrin-gyi sems。即經常思慮世間憂喜之心。為凡夫六十種妄心之一。凡夫因有憂樂思慮之心,而常滯於淫昏之中...(龍藏本)...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...去年年底,美國人道對待動物組織(PETA)舉辦了一次我為何吃素的作文比賽,消息公布之後,有超過1100位的素食者投稿,...
明朝,五台山萬壽寺方丈志誠法師與三寶弟子經過千辛萬苦,終於把規模宏大,獨具一格的羅漢殿建設完成,只等化緣鑄造...
我想我們修淨土的人,我看到很多很多的居士念佛,對發願好像很忽略,但是他信心倒是具足。 每一個人都覺得淨土很好...
參禪人,守住一門做工夫。何以專辦此事,盡此一生,尚不容易辦好,何能這一頭、那一頭?正要知老鼠嚙棺材,抱住一處...
佛經中有一則典故。佛世時有一位修行者,他覺得修行是為了離開亂世,除了自修也要教育眾生,讓人人的心能開解。 他...
有一個禪師他去參訪石霜禪師,這石霜禪師在閉關,所以沒有去親自見他,就中間隔了一個幕簾,一個簾子,給他開示,開...
有一個學僧道岫,雖然精於禪道的修持,但始終不能契悟,眼看比他晚入參禪學道的同參,不少人對禪都能有所體會,想想...
過去,世尊住在王舍城竹林精舍時,有一位比丘全身上下長滿了惡瘡,不斷地流出膿血,大眾都避得遠遠的,不想靠近;因...
迴伏難
【佛光大辭典】
| 上篇:迴心直進 | 下篇:迴向 |
(術語)初地之菩薩得百法明門,二地以上各地十倍而至第十地。越之而至第十一地之佛果,則所得之明門,不可限量,故...
壞滅相
清淨義
忍辱威力
心起相
自義行
異赤勝解
穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要文經
邪慢
四波羅夷
打包
雲心
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修淨土的人不要忽略發願

凡所有心皆稱迷心,心本無生始稱悟心

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