僧侶留住一處,稱為留錫。蓋僧侶於行腳時,多攜錫杖,故留錫即有逗留、停滯之意味。又解制之後,尚行安居,亦稱留錫、掛錫,乃「起單」之對稱。[僧堂清規卷三年分行法次第](參閱「起單」4324) p4190
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵語 anāsrava-sajvara。指斷盡煩惱之無漏戒。三種律儀之一。又作道共戒、道生律儀、無漏戒。即聖者入於無漏定時,...三十二應之一。優婆塞,指七眾中之在家男眾。觀世音菩薩為教化眾生,應其機類而示現三十二種身相;若男子受持五戒,...【思法阿羅漢】 p0852 顯揚三卷十二頁云:二、思法。謂成就如是軟根;若思自害,卽能不退;不思害時,卽可退失...亦名:同法賞人後悔戒犯緣、同法後悔戒犯緣 子題:僧物中二種現前可賞知事、執苦人 行宗記釋云:「初科,第一合引三...(名數)菩薩乘之行位也。...(修法)以金剛童子為本尊而祈禱之秘密法。此法依金剛童子經。...謂梵行之難,為比丘二種難之一。比丘修梵淨行時,因俗家妻室情誼之阻擾,或遭淫女之誘惑,皆為淨行之障難,故稱梵難...(物名)珍寶之羅網也。帝釋宮之羅網為帝網,亦云因陀羅網。無量壽經上曰:珍妙寶網,羅覆其上。...(地名)西域記五,謂:羯若鞠若國人長壽時,其舊王城號拘蘇磨補羅,王號梵授。福智兼備,威震贍部。具足千子,復有...梵語 pāramitā。音譯作波羅蜜多、波羅蜜、波囉弭多。又作度無極、度、事究竟。指由生死之此岸到解脫涅槃之彼岸。...禪宗公案名。又作雲門須彌山。系雲門宗之祖雲門文偃與某僧關於「不起一念,還有過否」所作之機緣語句。從容錄第十九...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
我們在修行當中有時候經常很沉悶,有時候很煩惱、苦惱。為什麼呢?因為我們心中很多的慾望。我們過去會產生錯覺,總...今天是印光老法師生西十二週年紀念。各位都是他的弟子,在這裡聚集一堂,飲水思源,追念師父。在佛法的道理上,師是...
修行即要時時保持這份靜的境界,不管什麼境界,我們都要將心境靜下來。安定心念必須看自己修養的功夫,凡事不計較,...這個常住,就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢?侵損常住什麼東西呢?飲食,吃的東西;財物,常住的財物。所以沒有出家...
那有人就問了:四諦法是苦集滅道,有四種相狀,而我們是清淨心,那清淨心跟這四種相狀怎麼互動呢? 它的互動是這樣...
佛陀先征問阿難尊者當下這一念攀緣心到底是怎麼生起的,生起以後又在什麼處所。把攀緣心生起的因緣跟它的處所,先提...
云何菩薩其施清淨?若諸菩薩殟波陀慳。 前面是講廣大,這個地方講布施清淨。說是什麼樣的因緣叫清淨布施呢? 一個菩...生命最大的滿足就是心靈的富足,人的任何追求都應該以追求心靈的富足為最終目標。這並不意味著我們不去追求物質財富...
留錫
【佛光大辭典】
| 上篇:留捨壽行 | 下篇:留難 |
(雜名)西藏新志中曰:小召在大召之北,相距半里許,名曰喇木契。樓高三層,上有金殿一座,寺為唐文成公主所建。殿...
無漏律儀
優婆塞應
思法阿羅漢
同羯磨後悔戒犯緣
四十二位
童子經法
梵難
寶網
曲女城
到彼岸
雲門須彌
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒

有慾望就能快樂,這個觀念是錯誤的
虛雲老和尚回憶印光大師

米老大的故事
侵損常住的罪最重

法執——但去其執,不去其法

【推薦】一念攀緣心到底是怎麼生起的


圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師