禪宗公案名。又作雲門須彌山。系雲門宗之祖雲門文偃與某僧關於「不起一念,還有過否」所作之機緣語句。從容錄第十九則(大四八·二三九中):「僧問雲門:『不起一念,還有過也無?』門云:『須彌山。』」起念固然是過,若不起一念,還有過否?僧有此問,即落入妄想分別之限,雲門遂以「須彌山」一語答之。須彌山即不動或難越之意。此語意謂其過之大,猶如須彌山一般。旨在使該僧遠離有過、無過等對立二見。 p5342
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
猶言門下、會中、會裡。指於說法之集會時,前往受教之人;或為於師家處受學者之總稱,例如青原會下、南嶽會下。又跟...(經名)五卷,唐玄奘譯。此為法相宗所依之本經,有前後總別四譯。第一劉宋求那跋陀羅譯,一卷,名相續解脫地波羅蜜...【無分別智】 p1066 攝論三卷八頁云:如是已說增上心殊勝。增上慧殊勝、云何可見?謂無分別智、若自性,若所依,若...(天名)Īśānā伊舍那天之后妃。秘藏記下曰:伊舍那天後,白肉色,持鉾。胎藏界曼陀羅鈔六詳釋之。...主張「悟時即法性至理一體;一悟一切悟,而無階級次第之分」之學說思想。東晉僧道生(355~434)著「頓悟成佛義」,...【所迷悶】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云:所迷悶者:不能於中觀察功德,及過失故。...僧人之尊稱。李白登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外詩:「衡岳有闡士,五峰秀真骨。」 p6841...五種濾水囊之一。以一尺四方之密絹作成,將之繫於瓶口,或安於缽中,作為過濾水之用。 p2568...【疑】 謂對迷悟因果之理,猶豫而無法決定的精神作用。即對於佛教真理猶豫不決之心。小乘預流果以上、菩薩初地以上...(518~568)南朝陳代僧。俗姓曹,籍貫不詳。陳天嘉四年(563),於廣州制旨寺,禮請真諦三藏翻譯攝大乘論及釋論,...云何正語?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應思擇力故。除趣邪命語四惡行。於餘語惡行所得無漏。...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
在生活中,我們會發覺自己身邊的許多人與朋友都活在過去或未來中。 一部分的人他們日日在追憶中生活,為生命中某個...
又見龍神 , 阿修羅等 , 數如恆沙 , 恭敬合掌 , 自見其身 , 而為說法 。 接著你又夢到,有這個天龍八部,就是護...明嘉靖時候的人,姓俞,名都,字良臣,他博學多才,鄉試每試必高中,因為家貧,開班授徒,並與同好結文昌社,戒淫殺...有一個久戰沙場的將軍,已厭倦戰爭,專誠到大慧宗臬禪師處要求出家,他向宗臬道:禪師!我現在已看破紅塵,請禪師慈...問: 請問師父,弟子下班很晚,沒有時間做晚課,把早晚課誦的內容合在一起,全部放在早晨這個時間可以嗎? 寬見法師...問: 對於一些公眾,被一些義工半推半就去給慈善團體捐款,使他們起煩惱,甚至反感,義工們無形中是否在造惡業? 大...
問: 念佛法門是實有法還是虛無法? 大安法師答: 我不知道你這問題的出發點在什麼地方,念阿彌陀佛的名號求生西方...
百丈懷海禪師是禪宗一個非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清規》便是由他製定的。據《五燈會元》記載:百丈禪師...
雲門須彌
【佛光大辭典】
| 上篇:雲門乾屎橛 | 下篇:雲門腳跛 |
入於定中,若有佛菩薩等之像顯現時,驗定其邪正之法有三,即:(一)以定研磨,定中境相已發,而難知其邪正時,當深入...
會下
解深密經
無分別智
伊舍那后
頓悟成佛說
所迷悶
闡士
衣角羅
疑
慧愷
正語
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

活在過去或擔心未來

在夢境裡判斷你修行的功力
俞良臣的故事
除卻心頭火
早晚課的內容合在一起念可以嗎
若布施者反感,義工是否造業

念佛法門是實有法還是虛無法


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師