軌範之儀式規則。戒定慧是出世之梯橙,佛法之軌儀。
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(術語)靈妙不思議之事也。俱舍論十二曰:審有如斯,甚為靈異。梁僧傳(耆域傳)曰:自發天竺。(中略)爰涉交廣,...(術語)轉論王之高座也。四分律三十六曰:一處有大眾來集說戒者,聲音大小,眾不悉聞。諸比丘往白佛。佛言:自今已...指安慧所立心識之一分說。謂起認識作用時,唯起於自證分(自體分);見分(能認識之能緣作用)、相分(被認識之所緣...【修行差別有五種】 p0904 集論七卷九頁云:云何修行差別?略有五種。一、勝解行菩薩,二、增上意樂行菩薩,三...(公案)同於碧岩五十則塵塵三昧。...【有瞋心與離瞋心】 p0555 大毗婆沙論一百五十一卷四頁云:有瞋心者:謂瞋相應。離瞋心者:謂瞋對治。...(公案)謂寂然不動自證獨悟之佛也。與趙州所謂屋裡之真佛同。圓智禪師問石霜和尚曰:有一人無出入息,速道將來。霜...【遍生憤恚】 p1123 瑜伽八十四卷十八頁云:遍生憤恚者:謂數數追念不饒益相,深懷怨恨,惱亂心故。...(雜語)Puruṣasya,補盧沙(即言丈夫之語)之第六囀。即屬聲也。...【臂卑履也】 此雲蟻子。晉書:殷仲堪父患耳聰,聞床下蟻動,謂之牛鬥。賢愚經云:長者須達,共舍利弗往圖精舍...(術語)披者,掛袈裟通覆兩肩也,所謂通肩是。袒者,偏袒右肩也。釋氏要覽上曰:舍利弗問經云:於何時披袒?佛言:...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
禮,德之范也。即禮是指規範,尊卑有序。《曲禮》曰:毋不敬。禮要表達恭敬,要如孔子所說的,出門如見大賓,使民如...
臨終念佛十聲就能往生西方極樂世界,他一生都在造五逆十惡,造作那麼多的惡業,業重的就該牽引他去受報,怎麼還能往...大詩人白居易有一次請問惟寬禪師道:身口意如何各自修行? 惟寬:無上菩提者,被於身為律,說於口為法,行於心為禪...
世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...
所謂佛法,並不離世間法,其目的無非在使心淨心。人之根性不同,故法亦有異。皆由淺而深,取其最易者,莫若誦經念佛...
觀世音菩薩的形像在唐朝之前,甚至在唐朝的時候,觀世音菩薩像有些像有鬍鬚,那就是男性的形象;還有一些像就是一個...
當佛在世的時代,印度有一位慳吝的越難長者,他家裡非常有錢,而且富有的程度已到富可敵國、富甲天下的形容最為恰當...人往上爬、水往下流。誰不願往上爬呢?沒有衣食住的時候努力求衣食住,有了衣食住時求更美好的,沒有積蓄時,省食儉...
軌儀
【佛學常見辭彙】
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楞嚴經卷四載,於一毛端現寶王剎。即正報中現依報。因佛具足不思議神通之力,故能依中現正,正中現依,依正融通,事...
靈異
轉輪高座
一分家
修行差別有五種
雲門缽桶
有瞋心與離瞋心
有一人
遍生憤恚
補盧殺沙
臂卑履也
披袒
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說療痔病咒

人無禮則不生,事無禮則不成

臨終十聲念佛與一生五逆十惡孰輕孰重
禪的心要

死亡不可不早為之計慮也

誦經念佛應注意之事宜

為何用女性母親的形象,來表達觀世音菩薩


虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚