(1025~1100)宋代臨濟宗黃龍派僧。廣東始興人,俗姓鄔。號晦堂。年十九依龍山寺惠全,翌年試經得度,住受業院奉持戒律。後參謁雲峰文悅,隨侍三年,未久參謁黃檗山慧南,留侍四年;後還文悅,時文悅示寂,乃依止石霜楚圓。一日,閱傳燈錄,讀多福禪師之語大悟。後隨慧南移黃龍山,慧南示寂,遂繼黃龍之席,居十二年。後入京師,駙馬都尉王詵盡禮迎之,然師僅庵居國門之外。晚年移庵深入棧,絕學者二十餘年。宋元符三年十一月示寂,世壽七十六。謚號「寶覺禪師」。法嗣有黃龍悟新、黃龍惟新、泐潭善清等四十七人。又黃庭堅嘗就師受法。遺有寶覺祖心禪師語錄一卷、冥樞會要三卷等。[禪林寶訓卷一、禪林僧寶傳卷二十三、五燈會元卷十七、釋氏稽古略卷四] p4237
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【一所造色至五所造色】 p0017 雜集論六卷九頁云:所造色亦爾。若於此聚,此所造色可得;當知此聚,唯此非餘。...【相續相】 p0835 雜集論六卷四頁云:相續相者:謂無始時來諸行生滅相續不斷。由無始生死,展轉相乘。輪迴不絕...為唐代華嚴宗三祖法藏所判四宗之一。又稱有相宗。法藏將佛陀一代之教法歸納為隨相法執宗、真空無相宗、唯識法相宗、...(印明)金剛合掌,二中指立合,二頭指置於二中指背,二大指附於二中指中節,而二大指間開一麥許也。見印田七。...【不調伏死】 p0323 瑜伽八十五卷十六頁云:不調伏死者:謂於過去世,不調不伏,有隨眠行,展轉隨眠,世俗說言士夫...(術語)本為釋子之稱,後遂為神仙家之名,猶如言道教也。法苑珠林六十九曰:姚書云:始乎漢魏,終暨苻姚。皆號眾僧...指密教曼荼羅法。行者以三密方便為緣,以觀心為因,而現普門海會諸佛之境界,為非思議之境。 p981...如來十號之一,六趣中的天與人,無不以佛為教師,故稱天人師。...又作迦嚕摩部。為密教金剛界五部之一。在金剛界五大月輪中,北方為羯磨部。即為眾生垂慈悲,成種種事業之部分。金剛...又作血寫。謂以血書寫經文。如梵網經卷下所載(大二四·一○○九上):「剝皮為紙,刺血為墨,以髓為水,析骨為筆,...(術語)有二種之大中小:一、一增(人壽自十歲,百年增一,而至八萬四千歲者)又一減(人壽自八萬四千歲,百年減一...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
擬心時,被擬心魔縛,非擬心時,又被非擬心魔縛,非非擬心時,又被非非擬心魔縛...為什麼戒殺一切皆懼死,莫不畏杖痛 世間一切,沒有比生命更寶貴的了。即使小如螻蟻,遇水尚且奮力掙扎;人們往往寧...羅閱只國有一座高山,山上花草樹木、飛禽走獸很多,風景奇美。山下住著幾百戶人家,全以打獵為業。天亮時,男人就到...
我剛出家的時候,當時有一個在閩南佛學院讀書的小師父,十八歲。他寫了一首詩,在我們佛教圈裡邊流傳很廣。 小住人...
以我自己而言, 一生感果苦得很,常生慚愧,怕錯因果,運落因果。少年就想住茅篷,放下萬緣,偷安度日,結果還是放...學佛人最常用的一個詞是什麼? 不是阿彌陀佛,就是隨緣了。 隨緣吧!當我們無可奈何的時候,會這樣安慰自己; 隨緣...在我們這個世界,養生資源缺乏,故此眾生為養活色身而生大煩惱。我們修福之人必須救濟貧苦,用恭敬誠懇之心施捨飲食...
問: 我越是修行,越覺得自己差勁,越來越慚愧,越往自力方面努力,感覺不太想佛力。自己想往生,也有信心,這種情...
祖心
【佛光大辭典】
| 上篇:祖元 | 下篇:祖可 |
謂邪解之師誤導從學之人。或喻一人、一事之誤,波及於其他。無門關之竿頭進步頌(大四八·二九八下):「瞎卻頂門眼...
一所造色至五所造色
相續相
隨相法執宗
光明真言秘印
不調伏死
道士
不思議緣起
天人師
羯磨部
血書
大中小劫
【大藏經】佛說長阿含經
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來到這個世界,你我都是過客

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