指小乘所談之空理。以其所說之理偏於空之一邊,故稱為偏空。又作偏真、單空、偏真空理。天台四教儀(大四六·七七八上):「此教三乘因同果異,證果雖異,(中略)同證偏真。然於菩薩中有二種,謂利、鈍,鈍則但見偏空,不見不空。」 p4373
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(術語)心所名。小煩惱地法之一。謂自己因自身知惡事為惡事而不改,執著至飽,不用他人之諫言,但自懊惱煩悶也。又...又稱禪床。即坐禪時之席位。榻者,即坐台或寢台,較床為低短細長。禪林中僧堂之座位稱為單,又稱單位,其形狀雖異於...【依躭嗜依出離諸法差別】 p0774 瑜伽六十五卷十四頁云:復次由五相故;應知建立依止躭嗜諸法差別。何等為五?...【信解安住心】 p0870 顯揚十八卷二頁云:信解安住心、謂於聞所生智。...(雜語)小乘之三戒壇加大乘圓頓戒壇也。...缺乏德行之一般凡夫,或菩薩中階位較低者,於降生時即忘失前生之事,稱為隔生即忘。 p5695...(術語)秉法中之眾僧法也。...(雜名)黃金之師子座也。高僧傳二(羅什傳)曰:龜玆王為造金師子座,以大秦錦褥鋪之,令什升而說法。...不空,具名不空金剛,是他受灌頂的號,他名智藏,或稱不空智。是獅子國(今斯里蘭卡)人,生於公元705年(唐神龍元年)...(1011~1091)北宋禪僧。眉州(四川)丹棱人,俗姓王。天聖年間(1023~1031)依大力院出家。後遊學諸方,至復州參...從群眾中自然產生之宗教。多無明顯之創教者,主要為原始宗教,或於文明社會由下層群眾中自然形成者。原始宗教與氏族...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
我們都要去理解阿彌陀佛的心,彌陀的心就是大慈悲心。對大慈悲心我們就從理解母親的心開始,有一個相應地契入。但實...
大家在同一個道場,熏修、共修,非常好。為什麼?如果一個人在家裡修行,可能種種懈怠放逸往往會現前;如果是一個共...
簡單地講就是我們一念心性的隨緣不變之體當中,個人的煩惱業力而循業發現,就是我們前面說的一念的妄動。當然這個動...昔日,在舍衛國有一富可敵國的婆羅門長者,名叫藍達。為了彰顯自己的名聲,連續五年,不惜竭盡家財,以外道祈福之法...
蕅益大師在《靈峰宗論》有一段開示,他說:宇宙無非旅泊。我們在三界當中一下子到天上去,一下子到人間,一下子到三...
現在講佛法名相,色受想行識五蘊,這是佛教基本名相。佛法的名相,能把我們眾生心裡的名相轉過來。 色如聚沫, 好比...問: 什麼是佛法當中的真富貴?它的含義是什麼? 惟覺老和尚答: 在戰國時代有一位顏斶,是一位隱士。齊宣王為了治...從前,在瀾滄江邊的大山深處,有一個美麗富饒的寨子。許多年來,寨子裡的百姓一直過著衣食無憂,幸福吉祥的生活。可...
偏空
【佛光大辭典】
| 上篇:偏坐 | 下篇:偏門 |
智、願之合稱,指佛果之智慧與因位之本願。或指依智慧所發之大悲弘願。往生禮讚偈(大四七·四四一上):「彌陀智願...
惱
禪榻
依躭嗜依出離諸法差別
信解安住心
四戒壇
隔生即忘
僧秉
金師子座
不空(705—774)
承皓
自發宗教
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

阿彌陀佛的慈愛超過世間父母

念佛共修的重要意義

外在的世界究竟從何而來
佛為長者說四種施

流轉三界中,到底是誰在流轉


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師