坐法之一種,即立單膝而坐。或同於偏跏。阿吒薄俱元帥儀軌經卷下(大二一·二○一下):「若敕鬼神,即偏坐,以左手托跨。」 p4373
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【六識性相】 p0303 成唯識論五卷十一頁云:次言了境為性相者:雙顯六識自性行相。識以了境為自性故;卽複用彼為行...梵語 vyajana, vāla-vyajana,巴利語 vijanī。將獸毛、麻等紮成一束,再加一長柄,用以拂除蚊蟲者,稱為拂子。又...(雜名)正法之殿堂也,正法為賢聖之住處,故以殿堂為譬。涅槃經十九曰:法殿欲崩,法幢欲倒。...位於湖北黃梅縣東北。又作馮茂山。俗稱東山。以禪宗五祖弘忍住此山闡揚禪風而聞名。五祖入寂後,神秀等葬其遺骸於此...【無明隨眠】 p1058 如隨眠有七種中說。 二解 品類足論七卷九頁云:無明隨眠云何?謂三界無智。...【喻】 p1189 因明入正理論云:喻有二種。一者、同法。二者、異法。同法者:若於是處,顯因同品決定有性。謂若所作...(地名)Sindhu,原為印度之稱。又特以名一國。此國信度河邊,周七千餘里,大都城謂之毗苫婆補羅Vichavapura,週三...(術語)梵語尾缽羅枳剌曩Viprakirna,常作散善,散地,散心等。對定之語。言心散亂不止住於一境也。...【惡見心所】 此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。惡見又稱不正見,亦稱為邪見。《成唯識論》曰:『云何惡見,於諸...(雜語)Sampatti,又曰三拔諦。譯曰發趣。見玄應音義三。...謂三論宗之世諦中、真諦中二者。中者,不偏之意。二中即就二諦而辨中,以世諦不偏於有,真諦平等不偏於空,故各得中...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛儀規...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
娑婆苦樂雜,其實,苦是苦苦,逼身心故;樂是壞苦,不久住故;非苦非樂是行苦,性遷流故。 這裡就把西方極樂世界的...
我在十七歲的時候上山下鄉,在農村廣闊的天地裡和一些熱血青年,我們在一起經常討論的一件事情,就是說:人和畜生有...
所以這個信字非常要緊!但信了以後,必須要起步、要起行,你不起行,只種善因不能證道。 那麼怎麼行呢?這行不是叫...
只要往生到了極樂世界,我們就不被生死業緣所拘繫。由於我們常常擔心,往生西方極樂世界之後,因為我們常常發願,到...
【純想即飛。必生天上。若飛心中。兼福兼慧。及與淨願。自然心開。見十方佛。一切淨土。隨願往生。】 純想,想的單...
習深尚證 且汝宿世,與摩登伽歷劫因緣,恩愛習氣,非是一生及與一劫,我一宣揚,愛心永脫,成阿羅漢。彼尚淫女,無...佛陀時代,在舍衛國的東南方,有一條大江,這條江水又深又廣,在江河的岸邊,住了五百戶人家,他們從未聽聞過道德的...
人世間最無私的就是父母的愛,人世間最難以報答的就是父母的恩,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。 人來到...
偏坐
【佛光大辭典】
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【一切種子有九種】 p0011 瑜伽五十二卷十六頁云:復次若略說一切種子,當知有九種。一、已與果,二、未與果,...
六識性相
拂子
法殿
五祖山
無明隨眠
喻
信度國
散
惡見心所
三跋致
二中
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

極樂世界離開了這三苦

調伏自心需要善法的扶助

念佛消舊業,更莫造新殃

從極樂回到娑婆世界後還會墮落嗎

情感重的人為何會墮落

對治所有煩惱習氣的法寶——楞嚴神咒
篤信佛法渡苦輪


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