又稱禪床。即坐禪時之席位。榻者,即坐台或寢台,較床為低短細長。禪林中僧堂之座位稱為單,又稱單位,其形狀雖異於禪座,然兩者俱為坐禪時之席位。單者,因於僧堂座位壁上,貼以上記有自己名字之紙片,入僧堂即尋名單之位置坐下,故稱單位。[敕修百丈清規卷五坐禪條] p6481
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禪宗公案名。為盤山寶積提撕學人之垂語。景德傳燈錄卷七盤山寶積章(大五一·二五三中):「禪德!且須自看,無人替...【十種發心】 p0109 瑜伽七十二卷一頁云:復次有十發心。謂世俗受發心,得法性發心,不決定發心,決定發心,不清淨...(一)佛陀所說之教,謂之道教。指佛道、佛教而言。 (二)Taoism。以老莊思想為中心,加上神仙信仰、通俗之民間信仰,...即裝飾華美之寫經(手抄經本)。據信力入印法門經卷五之記載,梵經中,有在夾板內描繪佛像者。現存之貝葉經中亦可見...【取支】 p0815 成唯識論八卷九頁云:緣愛復生欲等四取。 二解 俱舍論九卷十一頁云:為得種種上妙境界,周...(術語)過正午不食曰齋,持齋謂受持齋法而不違越也。釋氏要覽曰:齋,起世因本經云:烏脯沙陀,隋言增長,受持齋法...又名十惑,即貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。...(名數)以三聚該收一切眾生也。一、正定聚,必定證悟者。二、邪定聚,畢竟不證悟者。三、不定聚,在二者中間有緣證...【名色與識更互為緣證】 p0590 成唯識論三卷二十一頁云:又契經說:識緣名色,名色緣識。如是二法,展轉相依;...全一卷。譯者不詳。約譯於東晉時代(317~420)。又作造佛像福報經、造立形像經、形像福報經。收於大正藏第十六冊。...讚歎南無阿彌陀佛名號之用語。意謂由永劫之修行而圓具諸善萬行,由兆載之思性而融攝一切功德,具備無上至極之福德。...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...問: 佛家對於陰陽、占卜、推步盈虛、看天像這些怎麼看? 惟賢法師答: 佛家是反對的。《佛遺教經》都說過的,那些...
離殺生,得成就十離惱法 一、於諸眾生普施無畏。二、常於眾生起大慈心。三、永斷一切瞋恚習氣。四、身常無病。五、...
業力的種子,它有兩個相貌:它生滅,但是它又相續。其實它的相續,是受到第八識的影響,因為第八識,它有一個很強大...八歲走上論師寶座 舍利弗譯為身子,其母身形好,身子所生,故名。又譯鶖子,母眼明淨,如鶖鷺眼。生於摩竭陀國王捨...
佛門、佛事,鐘用於祈壽、感化、超度眾生。在一口佛鐘上鑄有這樣的銘文:聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生,離地獄,...
梵語佛陀,此雲覺者,覺了人生宇宙萬有諸法的實事(相用)真理(性體),故名為覺者。佛非創造及主宰天地人物的神,...斯利姆是誰?恐怕許多人對這個人的還很陌生。如果我這樣跟你說,斯利姆是墨西哥電信大亨,是美國最新一期《福布斯》...
本玄法師,號妙圓,俗名李善忠,甘肅省武山縣楊河鄉西山村人,生於公元一九一七年 農曆八月二十日,圓寂於二○○一...
禪榻
【佛光大辭典】
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(術語)八識之一。即第八識之異名。又名種子識。言執持一切種子而不失之識也。...
盤山三界無法
十種發心
道教
裝飾經
取支
持齋
十煩惱
三聚
名色與識更互為緣證
造立形像福報經
圓融至德嘉號
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
佛家怎麼看待占卜與推步盈虛

受持十善業,能得哪些功德利益

阿賴耶識種子的不失,跟剎那生滅的關係
八歲論師的舍利弗尊者

佛門敲鐘的含義

覺了人生宇宙萬有諸法的實事真理
時間沒有高低貴賤的區別


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師