即指廁所。禪林象器箋殿堂門：「起止處者，正屙糞之處也。」毗尼母經卷六（大二四·八三八中）：「上廁有二處，一者起止處，二者用水處。用水處坐起褰衣，一切如起止處無異。」 p4322
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（名數）般若之十六會也。...（術語）解脫，解脫知見二語之略。五分法身之第四為解脫，第五為解脫知見。解脫為涅槃，解脫知見為自覺證悟涅槃之知...春蘭秋菊，各當其時而擅其美，比喻物之兩美，俱不可廢。法華文句卷一上（大三四·二上）：「分節經文，悉是人情，蘭...比喻佛性，謂佛性之於人，猶如草木之含藏種芽，係人人必具者，故稱為種草。於禪林，則以能夠繼承佛、祖之法者比喻為...依華嚴經而立宗，故名華嚴宗。此宗乃以陳隋間杜順和尚為始祖，後來因為賢首國師所發揚，故又名賢首宗。此宗論一切萬...(一)梵語 pramudita，巴利語 pamudita。音譯波牟提陀。即接於順情之境而感身心喜悅；亦特指眾生聽聞佛陀說法或諸佛...（地名）優樓頻螺迦葉Urvilvākāsyapa之譯名。法華文句一曰：優樓頻蠡，亦優樓毗，亦優為，此翻木瓜林。...（術語）謂可聞真言秘密之機根也。...【離增上慢】 p1425 瑜伽二十八卷六頁云：云何離增上慢？謂於所得所觸所證，無增上慢，離顛倒執。於真所得，起於得...依貪著對像之不同，而將貪慾分為四種：(一)顯色貪，謂於他人之身份及青、黃、赤、白等顯現之色起貪著。(二)形色貪，...（名數）一情慾，欲界眾生，多於男女情愛之境起貪慾，謂之情慾。二色慾，欲界眾生多於男女嬌美等之色起貪慾，謂之色...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...從每個人成長的軌跡來看，人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。 愛因斯坦曾說：人的最高本領是適應客觀條件的...
一 念佛最高古，能離生死苦； 託生寶蓮華，安居極樂土。 釋迦親口宣，遠公為初祖； 八萬四千門，此門第一數。 二 念...
達磨大師《悟性論》：直指人心，見性成佛，教外別傳，不立文字。教外別傳、不立文字、直指人心、見性成佛，就是禪門...
以前我去買小魚小鳥，總是對賣主不屑一顧，有一種高傲的心態在作祟：你們這些不懂因果的可憐人，做這種撈魚打鳥的惡...
發菩提心我們天天談，那怎麼下手去發呢？善導大師給我們提出了一個下手的方便，就從厭苦開始，厭離這個世間的痛苦。...授三皈依大意 第一章 三皈之略義 三皈者，皈依於佛法僧三寶也。 三寶義甚廣，有種種區別。今且就常人最易了解者，...
食肉一事，大是怪事，但以習行既久，不知其非，反以為禮。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待賓客，皆以肉為表示誠孝恭敬...古時候有一位梵志，通達多種經典，很有學識，是位頗具智慧的道人。因而他很自負，以為天下沒他不知的事了。梵志為了...
起止處
【佛光大辭典】
| 上篇：起心立德 | 下篇：起世經 |
（術語）金剛部諸尊現忿怒身之總名。聖無動經曰：聖無動摩訶威怒王。...
十六會
解知見
蘭菊
種草
華嚴宗
歡喜
木瓜林
密機
離增上慢
四種貪
四欲
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
前進需要勇氣,拐彎需要智慧
守培法師：念佛四十八韻
禪門的十六字心要
另類的放生人
從厭離心啟發菩提心
弘一大師《授三皈依大意》
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師