瑜伽二十八卷六頁云:云何離增上慢?謂於所得所觸所證,無增上慢,離顛倒執。於真所得,起於得想。於真所觸,起於觸想。於真所證,起於證想。
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(術語)醒覺妄心,警策煩惱也。止觀四上曰:覺策煩惱。...三藏法數雲十住者:謂菩薩約位進修,以妙覺為本,此覺由位而入,入則能住,故自發心住,至灌頂住,通為十種也: ...(名數)大乘俱舍之見思二惑總數也。...(名數)般若經之部類有八部。...取果,梵語 phalaj pratigrhnāti;與果,梵語 phalaj dadāti。略稱取與。就現在世(此一剎那)而言,凡是能生成現...(名數)帝釋天建佛之四塔:一箭塔,取佛為太子時所帶之一箭建塔。二發塔,取太子出家時之發建塔。三缽塔,取佛將成...亦名:在軍過宿戒緣起、有緣軍中過限戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群有緣至軍中宿。居士言我等為愛...(術語)師家下教訓學人之語也。又謂呈露自己之見解,著於公案本則或頌下之語也。...為五種甚深之一。謂如來所證悟之真如法體,乃無染無淨,不變不遷,遍於一切法中,不即不離,不可思議,為一切萬有所...【增上慧學】 p1315 如三勝學中說。 二解 無性釋一卷六頁云:三、增上慧學。謂依止慧,正勤修學;此性卽是無分別智...三種禪定之一,即色界和無色界的禪定。...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...稽首西方安樂國,接引眾生大導師。 我今發願願往生,惟願慈悲哀攝受。 弟子眾等,普為四恩三有,法界眾生,求於諸佛...
佛陀轉法輪以後,既然示現是一個凡夫,就必須要示現老病死,這個才是正常的情況,所以佛陀也有死亡的一天。我們看看...
持名一法,最為末法透機之法。善導雖疏觀經,實最重持名一行。不觀末法眾生,神識飛颺,心粗境細,觀難成就。大聖悲...中國的古話:為人莫做虧心事,舉頭三尺有神明。暗室虧心,神目如電。以此來告戒人們,不要想也不要去做壞事,否則,...
空性的智慧跟淨土事修的佛號,應該怎麼融通呢?這就要談一談性相圓融的問題。很多人強調空性,結果就偏空了;有些人...世人所認為的孝,都以物質為主,以為在日常活中能供給父母吃飽、穿暖或物質上的享受,就是盡孝了,其實不盡然。 佛...
像法時期,古印度有這麼一對兄弟,哥哥叫星宿光,弟弟叫電光明。兄弟倆對醫學、藥物學頗有研究,不僅醫術高明,還有...
一個人從小到大常常有很多慾望,為了實現這些慾望,他們常常會想盡各種辦法,動用種種可以利用的手段。可是,人的欲...
離增上慢
【法相辭典】
【離增上慢】 p1425
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【世第一法非無色界系】 p0517 大毗婆沙論四卷六頁云:問:何緣世第一法、非無色界系耶?答:非田等故。謂無色界,...
覺策
十住位
百二十八使
八部般若
取果與果
天上四塔
軍中過宿戒緣起
下語
依止甚深
增上慧學
世間禪
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
蓮池大師《西方淨土發願文》

佛陀入滅給我們什麼警覺

觀想念佛,觀之事且從緩行
千萬不要讓你不經意的話成為咒語

我們心中的真如跟佛陀的真如差在哪裡呢
佛陀所說的孝道

藥王菩薩發願除滅眾生痛苦


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