即指涅槃。寂，無煩惱之意；常，無生滅之意。楞嚴經卷一（大一九·一○九上）：「世尊！我等今者二障所纏，良由不知寂常心性。」 p4504
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（人名）Droṇodana，王名。佛本行集經五曰：途盧檀那隋言斛飯王。...（衣服）又名中著衣，內衣安陀會，即五條袈裟之異名也。宿者住之義，以其為近身住著者也。名義集七曰：安陀會，或安...【隨宗趣言】 p1367 瑜伽八十一卷十七頁云：隨宗趣言者：依摩怛理迦，分別顯示；或依其餘無倒說者所說言教，如理解...日本佛教用語。即書畫佛、菩薩、諸神、天等形像，或陀羅尼、名號等，置入囊袋內隨身攜行，稱為守。囊袋內之佛像等，...（地名）唐書西域傳曰：中天竺在西天竺之會，都城曰茶鎛和羅城，濱迦毗黎河。同注曰：今安治士河也，佛經言恆河皆指...指眾生所起之有無、斷常等偏邪見解。眾生抱存此等偏邪見解，不得諸法之實相，而起迷倒之業，輪迴於生死，故喻之為病...含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，居士設供。六群頰食。居士嫌言沙門不知慚愧，如獼猴食。比丘舉過，佛因訶制。」（...指常施別食於僧中之施主。百一羯磨卷一（大二四·四五八中）之夾註：「梵雲泥得，譯為常施。有別施主施僧錢物作無盡...【不應為依反與為依過失】 p0344 瑜伽九十九卷四頁云：若與邪見苾芻勤策，共居住等；為依止等。當知是名不應為依反...（術語）資為資助。糧為糧食。如人遠行，必假糧食，資助其身。欲三乘之證果，宜以善根功德之糧，資助己身也。最勝王...（經名）生聞梵志，剎利居士等問欲何行何等，佛一一答之。攝於中阿含經三十七。...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...
【原 文】 原夫諸佛為一大事因緣故，出現於世。所謂大事因緣者，無非欲令眾生開示悟入佛之知見，直下成佛而已。 第...記得我還在讀大學的時候，有一次和同學組團去參訪廣欽老和尚。在進去之前，有一位同學一心想要和廣欽老和尚「辯」。...
唐貞觀五年，有隆州巴西縣，令狐元軌者，敬信佛法。欲寫法華，金剛般若，涅槃等，無由自檢。憑彼土抗禪師檢校。抗乃...
梵語優婆夷，中文意譯為清信女，即在家學佛的女眾。不少佛學辭典對清信女都解釋為受三皈五戒具清淨信心的女子。但依...
訟習 訟，爭訟，意思是說，我們自己有了過失，但是我們不想把過失發露出來。那怎麼辦呢？用種種的言詞來加以爭辯，...如果你在日常生活當中，能夠用三寶對治煩惱，或者人家罵你了，或者很生氣、煩惱很重。我有一位道友，他煩惱很重，脾...
學習觀世音菩薩的精神，首先就要學習觀世音菩薩的法門。觀世音菩薩的法門顯教以《心經》為根本教義，密教以《大悲咒...
好，各位吉祥，阿彌陀佛。 現在我們的網絡時代，確實網絡非常發達，各種信息四面八方的轟炸過來。不知道大家有沒有...
寂常
【佛光大辭典】
| 上篇：寂留明菩薩 | 下篇：寂透 |
亦名：蹲坐戒緣起 含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，居士請僧就捨設食，六群蹲坐，比座手觸卻倒露形。居士嫌言，不...
途盧檀那
中宿衣
隨宗趣言
守
濱迦毗黎河
偏病
頰食戒緣起
泥得
不應為依反與為依過失
資糧
何欲經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
諸佛為一大事因緣出現於世
慧律法師《做一個最沒有用的人》
印光大師講《金剛經》感應故事
女眾入寺應注意的事項
地獄的惡報從六根而出
夢參老和尚：當你在怒氣上就想一想佛
照見五蘊皆空，就能度一切苦厄
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師