救濟世間人類之苦痛。又用作佛、菩薩之通稱，特以聖觀音之別名稱「救世觀世音菩薩」。 p4593
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【工巧處】 p0227 大毗婆沙論一百二十六卷十八頁云：處處說工巧處，及起工巧處。工巧處者：謂色聲香味觸，五處為體...梵語 anuraksanā-pradhāna，巴利語 anurakkhanā-padhāna。四正勤之一。又作防護斷。謂努力使未生起之善能生起；...即天台宗所說依菩薩行而登入初住之位。大乘菩薩之修行階位有十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺等五十二位...【無力無精進見】 p1076 大毗婆沙論一百九十八卷十一頁云：有諸外道、現見世間為求富貴，廣施功力，而不能得；有不...巴利名 Khuddaka-nikāya。意譯小部。或意音合譯為小尼迦耶。乃南傳巴利文五部經之第五。又作屈陀迦尼柯耶。系集輯...（物名）椅子前所置承腳之小几也。見象器箋十九。...由此所說差別道理，餘無量門可類觀察。復次蘊界處差別略有三種，謂遍計所執相差別，所分別相差別，法性相差別。遍計...梵語 pranidhāna-pāramitā。又作缽羅尼陀那波羅蜜。十波羅蜜之第八。即菩薩以上求菩提、下化眾生之誓願，為到達...（雜語）禪林演法之座（即須彌座）謂之法座。法華經序品曰：即於法座上跏趺坐三昧。沈約文曰：塗出玉門，法座非遠。...（譬喻）迦提或鴛鴦之雌雄二鳥，常同遊而不相離，以喻常與無常。苦與樂，空與不空等事理之二法，常相即而不離也。南...亦名：寺家庫廚須結淨地、庫廚須結淨地 子題：庫藏、淨住 行事鈔·僧網大綱篇：「寺家庫藏廚所，多不結淨；道俗通濫...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
唐代高僧三聖繼昌禪師是一位有修有證，品行正直的高僧。他以上堂法語富含禪機受到當時禪子的愛戴。前來親近他的禪子...人為什麼會痛苦?為什麼會煩惱?我們認為金錢可以代表地位，但金錢帶給我們的煩惱也很多，我們認為賭博可以帶來快樂，...佛法教導我們抗拒誘惑、破除對七情六慾的執著，多利用因緣觀、慈悲觀，以及轉變觀念等方法，但有時這些方法還來不及...
人除了物質生活以外，還要重視心靈的淨化與提升。假使只知道紙醉金迷、花天酒地，無論擁有多少財富，心靈始終是貧窮...
佛陀告訴我們，佛法是難行之法，難行還是要行。佛陀對錢財有怎樣的看法呢？佛陀告訴我們錢財是毒蛇、是老虎，不錯！...
立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有幹；及其有幹，尚未有枝；枝而後葉，葉而後花實。初種根時，只管栽培灌溉，勿...
有的人到外面去旅遊，好一點的酒店洗漱用具是免費的，臨走全部都帶上，拿回來一大堆，猴年馬月都用不完，給自己添這...
既知如上所說義理，必須依此諦信。自己見得及者如是信，即自己見不及者，亦必也如是信。仰信佛言，斷斷不可以己凡情...
救世
【佛光大辭典】
| 上篇：救人一命勝造七級浮屠 | 下篇：救苦齋 |
問行蘊何相？答造作相是行相，由此行故令心造作，謂於善惡無記品中驅役心故，又於種種苦樂等位驅役心故。...
工巧處
隨護斷
登住
無力無精進見
屈陀迦尼迦耶
橙子
蘊界處差別
願波羅蜜
法座
二鳥
僧寺庫廚須結淨地
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】佛說十善業道經
只重衣衫不重人
慧律法師《降低慾望和標準》
聖嚴法師：收心的練習
以善攝惡，治貪慾病
這樣賺錢花錢必能增加福報
無意義的懸想是一種自我損耗
去外面看世界，是要你觀察自己的心
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師