指色界之初禪天。略稱梵界。系堵塞諸煩惱海之本源者,所生寂靜梵天之世界。梵天界中,有梵眾天(梵 Brahma-pārisadya)、梵輔天(梵 Brahma-purohita)等,亦總稱之為梵身天(梵 Brahma-kāyika)或梵世天。[舊華嚴經卷十二、大堅固婆羅門緣起經卷下、大吉義神咒經卷三、妙吉祥根本智卷下](參閱「梵天」4627) p4628
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位於韓國忠清南道扶餘邑扶蘇山。寺約建於百濟時代。因本寺金堂之後,有一靈泉,其周圍遍生皋蘭草,故稱阜蘭寺。皋蘭...(天名)在胎藏界曼荼羅文殊院文殊菩薩之右。有難持,難勝,對護門,無能見者等異名。於諸門之側,與對面守護相向而...【變吐】 p1464 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何變吐?世尊告曰:諸修所斷煩惱斷故。...又稱四種一切義。指一切性、一切地、一切時、一切俱四種,係唯識宗為辨別心所法之遍行、別境、善、染污、不定等五位...入滅盡定前剎那極微的心念。...梵語 Parītta-kle?a-bhūmika-dharmāh。又作小煩惱地法。指與小分之染污心相應而各別現起之煩惱。計有十種:(一)...(名數)是乃密教真言行者之菩提心也,密教立五佛有各別之主德,以東方阿閦如來之大圓鏡智立發菩提心之德,故行者初...【止品善法生起】 p0390 瑜伽九十五卷六頁云:云何生起止品善法?止品善法者:謂得如是正思擇力,攀緣鋸喻沙門教授...(雜語)禪林之語。無上下平等交際者,道德位年與我齊等者。...(圖像)為帝釋之使者,禪院以為伽藍神而祭之。...又作出家闍梨。五種阿闍梨之一。阿闍梨,為梵語 ācārya 之音譯,意即師範。出家阿闍梨即指傳戒時之戒師。又初出家...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...
我們每天要吃飯,就不能像世間人那樣,我們在這個上面也要隨順佛法的淨化因緣。我們不但不殺生,而且要不貪食酒肉。...慈雲懺主說:極樂世界有十種樂: (1)無不常值佛苦,而有花開見佛,常得親近之樂。 (2)無不聞說法苦,而有水鳥樹...
【七者此土有塵緣障道苦。彼土但受受用自然。不俟經營之樂】 我們為了衣食飽足,為了家庭,要去奔波。俗話說整日奔...過去有一個大富翁,家有良田萬頃,身邊妻妾成群,可日子過得並不開心。 挨著他家高牆的外面,住著一戶窮鐵匠,夫妻...
初於聞中,入流亡所,所入既寂,動靜二相瞭然不生。 我們常常說,調伏攀緣心最好就是把真如給喚醒,就迴光返照,它...
貪婪是一種飢渴的心態,它的本質是不安,在心理上患了貪婪的人,永遠不知道滿足是什麼。他不停地向外追求和佔有,把...
我們為什麼應該素食?我們可以從很多角度來回答這個問題,比如尊重生命、保護動物、保護環境等等。本文重點從食品安...
比丘有三個意思。 一個是乞士,乞食來滋養這個色身,乞法來長養他的慧命;一個是叫破惡,就是破我們貪瞋癡的煩惱之...
梵天界
【佛光大辭典】
| 上篇:梵天法 | 下篇:梵天擇地法 |
總稱一切之善法。大集經說:後五百年,斗諍堅固,白法隱沒。...
蘭寺
不可越守護
變吐
四一切
微微心
小隨煩惱
三種菩提心
止品善法生起
平交
感應使者
出家阿闍梨
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

佛法點滴之生活篇
極樂世界有十種樂

人生所遇都是自己所修,唯有知恩感恩
面對誘惑要常淡然

六根的功能沒有錯,錯在你的攀緣心

化貪婪為恬淡

我們為什麼應該素食


來果老和尚
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證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
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