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梵語 ?ruti。印度婆羅門教用語。原意為「聽」,引申為「神的啟示」。婆羅門教謂吠陀乃聖人受神之啟示而誦出者,故為...(雜語)禪剎古以每旬之三八日念誦,一月共有六日。今以上八中八下八為三八,一月作三日之念誦。見象器箋三。...指五停心觀與四念處(住)。五停心觀,即不淨觀、慈悲觀、緣起觀、界分別觀、數息觀。四念處,即身念處、受念處、心...日本佛教用語。笏,原為我國古代臣子朝見天子時所執之手板,其上可記載欲啟奏之事項,或天子之指示。系由象牙、竹、...(人名)又作救婆俱婆羅門。日本內外之典。舉隨求陀羅尼經之功德,其中屢引此名。按隨求經有二譯:一為不空譯,二卷...梵語 ullambana 之意譯。音譯盂蘭盆。人死之後,沈於闇道,有倒懸之苦。為救亡靈脫離倒懸之苦,可盛設供具奉施三寶...(職位)禪林稱當寺前住之人名為東堂,他山退隱之長老來住本寺,名為西堂。以西是賓位故也。見象器箋五。淨家襲聞此...諸經論中,曾列舉多種食物名稱。一般有飯、乾飯、麨、肉、魚等五種。另有五嚼食(又作五不正食,例如根、莖、葉、花...【具分修三摩地】 p0825 瑜伽十二卷十三頁云:云何具分修三摩地?謂俱思惟而入於定。亦了光明;亦見眾色。...依時代而異:(一)飛鳥時代飛鳥京之四大寺(推古天皇以後,百餘年間,建都于飛鳥):大安寺(大官大寺)、藥師寺、元...巴利名 Senāsanakhandaka。乃四分律所說二十犍度之第十九。又作臥具法。舉凡僧團房舍臥具之造作,及其設備等方面之...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...大方廣佛華嚴經...
因為阿賴耶識變現種子的時候有共業跟不共業的差別。諸位你的身體,不完全是你的業力在支持你,不完全,還有別人的八...《律海十門》八戒近住分別門第四云: 一日夜不晚黃昏食,若過中食界限,乃至明日東方日出之間,於乾飯、餅餑湯面等...一個人如果真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的世間善事中,沒有比放...
說起鳩摩羅什大師,那就很有故事了,故事很多,也很精彩。首先看鳩摩羅什,翻譯成中文叫童壽,這是什麼意思?是指他...
為什麼修道人會著魔? 「貪求冥感」。 在修行當中的時候,想求一種感應,所以在禪定之後,他的心虛懸,就想得很遠,...什麼是佛法?什麼是佛教徒?我經常有機會與各界人士相聚,見面時,他們常會主動表明說:我不是佛教徒,而且我還沒有...
為什麼說要往生淨土呢? 前面我們只講到念佛能夠破除障礙、消業障,並沒有強調往生淨土的思考。但是大勢至菩薩,他...
佛弟子最好每天都能誦經。好比一個道場,必須天天要有早晚功課,要是一個寺院,都沒有人誦經,做早晚課。那慢慢的鬼...
和波陀
【翻譯名義集】
【和波陀】秦言語言。大品和字門,入諸法言語道斷。論云:知一切法離語言相故。華嚴唱縛字門,名普生安住。疏云:悟一切法言語道斷故。
| 上篇:沙 | 下篇:多他 |
(界名)五淨居天也。性靈集七曰:五居足疲秣,十慮心滅休游。...
天啟
三八日
五停四念
割笏
俱縛婆羅門
倒懸
西堂
食物
具分修三摩地
日本四大寺
房舍犍度
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)

你的身體不完全是你的業力在支持
過午不食
放生功德無量無邊

七佛譯經師,凡情難測度——鳩摩羅什大師

為什麼修道人會著魔
聖嚴法師《怎麼樣才算是佛教徒呢》

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