指同時普見一切諸佛之三昧。普,普遍之意;等,齊等之意。無量壽經卷上(大一二·二六九上):「設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧,住是三昧,至於成佛,常見無量不可思議一切如來。」別譯本之無量壽如來會稱為平等三摩地門,無量壽莊嚴經稱普遍菩薩三摩地,悲華經卷六稱為遍至三昧,大悲分陀利經卷三稱為普至三昧。 p4996
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(雜名)梵語。譯言淨行也。天竺四姓以波羅門為貴族,亦作婆羅門。...(名數)一阿練若,二乞食,三一處坐,四一時食,五正中食,六不擇家食,七守三衣,八坐樹下,九露坐閑靜處,十著補...(術語)又曰惑業苦。依貪瞋無明之煩惱而造善惡之業,依善惡之業而感三界之苦樂,又依此苦果之身而造起煩惱之業。如...(植物)Kusuma,又作拘蘇摩。譯為花。見玄應音義一。花十名中之一。見宗輪論述記。...臨濟、曹洞二家各立四賓主之說,其義各異。(一)又作臨濟四賓主。乃唐代臨濟宗開祖義玄就賓(學人)與主(師家)之關...(天名)欲界六天之最下天,在須彌山半腹之四方,有天主四人,謂之四天王:東曰持國天王,南曰增長天王,西曰廣目天...以自己的財物,分施給別人。布施有三種,即 一、財施,以財物去救濟疾病貧苦的人; 二、法施,以正法去勸人...謂從善士。聞正法已。內自慶慰。歡喜踴躍。奇哉世尊。能說如是深妙正法。佛所說苦。實為真苦。佛所說集。實為真集。...【命根不立為食】 p0814 瑜伽五十七卷二十四頁云:問:何故命根能任持身,而不立食?答:若離於食;彼終不能長...【一向苦處】 p0007 世親釋二卷三頁云:一向苦處者:謂一向受非愛業果處。於彼有時樂受生者,是等流果生。彼所...(物名)託子,亦作橐子。假字也。...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
唯念佛求生淨土一法,專仗彌陀宏誓願力。無論善根之熟與未熟,惡業之若輕若重,但肯生信發願,持佛名號,臨命終時,...滴水能把石穿透,萬事功到自然成。一個人成功與否,關鍵在於之前的積累。一個人積累的知識、技能達到一定程度後,就...最近,有一位多年的好友向我抱怨:她把一個隱私秘密告訴了關係最好、最信任的同事,要同事替她保守秘密。這個同事信...
世人總認為生死離自己很遠,若是有人與其談論生死,他可能會嘲笑對方,說:現在是什麼年代了,又不是戰爭年代。現在...
煩惱如屋籠罩眾生 假如我去問一百個人,你有沒有煩惱?我相信,這一百個答案都會是:有。包括我。 我曾經被許多煩惱...
我們在這個世間修行是進進退退,一生好不容易修了點功德,但一轉世因隔陰之迷然後下輩子造業,我們所有的福德、功德...孔雀雖有色嚴身,不如鴻雁能遠飛;白衣雖有富貴力,不如出家功德勝。(大智度論卷三.釋初品中四眾義) 此偈的表面是...
教育小孩要講三世因果,過去世、現在世、未來世,三世因果的規律真實不虛,講人的生命有輪迴的,輪迴的對境是六道,...
普等三昧
【佛光大辭典】
| 上篇:普禮 | 下篇:普聞 |
又作勸轉。世尊於鹿野苑說四諦之理,示三轉之相,即:示相轉、勸相轉、引證轉。勸相轉乃轉四諦理,勸勉世人:應遍知...
波羅門
十一苦法
煩惱業苦
俱蘇摩
四賓主
天王
布施
如理作意
命根不立為食
一向苦處
橐子
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛遺教經

但肯生信發願持佛名號,定蒙彌陀垂慈接引
持之以恆方可登峰造極
是誰出賣你的秘密

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煩惱如屋籠罩眾生

哪怕往生邊地疑城,也從此與輪迴絕緣
聖嚴法師《提起放下》


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