(術語)又曰惑業苦。依貪瞋無明之煩惱而造善惡之業,依善惡之業而感三界之苦樂,又依此苦果之身而造起煩惱之業。如是三法輪轉而游覆,故謂之三輪。亦曰三道。
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【諸欲得稠林名】 p1352 瑜伽六十一卷二十二頁云:復次當知諸欲,由五種相似法故;得稠林名。一、由眾多相似法故,...(譬喻)若有小兒啼,則與楊樹之黃葉以止啼。譬佛之方便也。涅槃經二十曰:如彼嬰兒啼哭之時,父母即以楊樹黃葉而語...原指總結一座之說法,故法會終了時之說法即稱為結座,此外亦指法會之最後一天。又法會最後一日常舉行結納與會者所祈...(故事)達磨於大通元年來支那為武帝說法,見其非器,去梁,溯江至魏洛陽時,折蘆葉為船而渡江雲。...小乘立三無為,即擇滅無為、非擇滅無為、虛空無為。用真智選擇佛法,修成涅槃之果,證無為之境界,名擇滅無為;凡事...世間有三種,即五陰世間、眾生世間和國土世間。每一種世間,各有一千的性,一千的相,三種世間,就有三千性,三千相...子題:終南苧麻蘭若、苧麻蘭若 行事鈔·批文:「餘於唐武德九年六月內,爾時搜揚僧伍,無傷俗譽。且閉戶依所學譔次...(一)梵語 iti-vrttaka, ity-uktaka,巴利語 itivuttaka。音譯伊帝曰多伽、伊帝目多伽、伊帝越多伽、一目多迦、一築...(雜語)原為打野堆,作土堆人足共懸之聲也。作榸者誤,碧嚴四十八則曰:明招云:朗上座吃卻招慶飯了去江外打野榸。...【色蘊差別二十六種】 p0573 顯揚五卷七頁云:差別建立者:有二十六種色。一、欲界系色謂具諸色。二、色界系色...不思議如來者,謂且於欲界始從示現安住睹史多天妙寶宮殿,乃至示現大般涅槃,示現一切諸佛菩薩所行大行。一切菩薩所...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
什麼是真信?首先真正的信,就是沒有疑,徹底貼近了,徹底靠攏了,對於淨土、對於阿彌陀佛、這個法門的信心,你不會...剛才,來了位中年人。一進門,他就對我說:前幾天,差點自殺掉。我故意問:後來怎又沒自殺呢?他說:公司還有許多事...問: 有些在家人有煩惱,為什麼不能克服呢? 淨界法師答: 在調伏煩惱過程中,覓心了不可得扮演非常重要的腳色。有...
一念相應一念佛,體現了淨土法門的一個本質特點:以佛的果地覺作凡夫修行的因地心,因心果覺相互互動、感應、溝通。...有很多的香客來到寺院,敬好香後就問:師父,有沒有求籤的啊?總是要費一番精神解釋,現在雖然少了,但還是有一些新...
地藏經上有一句話,飲食無度者,說飢渴咽病報。就是說一個人如果平時飲食沒有節制,貪圖口欲,暴飲暴食,那麼他今生...
舍利弗,我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。 我見者,佛眼所見,究盡明瞭也。是利者,...在我家鄉東北,有一個種田的農人,家裡頗為富裕。某年秋天,他把農作物裝上車子,運到城市去賣。賣完了食糧便把錢帶...
煩惱業苦
【佛學大辭典】
| 上篇:煩惱魔 | 下篇:煩惱雜染 |
全一篇。明代吹萬老人著,敏修註釋。又稱佛教三字經。本書系作者模仿宋末區適子所著「三字經」之體裁而撰述者。全書...
諸欲得稠林名
楊葉
結座
蘆葉達磨
三無為
三千性相
行事鈔撰述年代
本事
打野榸
色蘊差別二十六種
不思議如來
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

把極樂世界當真了,將來它就真的出現了
活著沒有意思嗎
煩惱為何不能克服呢

念佛相應的秘訣
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飲食無度者得飢渴咽病的現世報


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