智波羅蜜,梵名 ārya-jñāna-pāramitā,音譯阿利也惹娘曩波羅蜜多。十波羅蜜菩薩之一。為密教現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院上列最南端之菩薩。密號圓滿金剛、圓淨金剛。種子為 (jña)。三昧耶形為梵夾。其形像全身呈肉色,著羯磨衣,右手豎掌、持梵夾,梵夾之一部分垂下,左手仰掌,置於胸前,屈無名指、小指,坐於白蓮華。真言為「唵麼麼枳娘曩迦哩吽娑嚩賀」。據金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌卷下所載,結此菩薩之印,口誦真言三遍,即可滅除無量劫俱生之我執、法執之種,獲得受用法樂智、成就有情智,並斷煩惱、所知二障。大日經、大日經疏及阿闍梨所傳曼荼羅圖位中,皆未說此尊。玄法寺儀軌卷下、青龍寺儀軌卷中始出之,後代阿闍梨即依據上二部儀軌之說,繪其圖像。[不空罥索神變真經卷十五出世解脫壇像品、聖賀野紇哩縛大威怒王立成大神驗供養念誦儀軌法品卷下、秘藏記、胎藏界七集卷中] p5022
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【菩提分法五門建立】 p1132 雜集論十卷一頁云:復次一切菩提分法、無有差別,皆由五門而得建立。謂所緣故,自體故...乃佛教禮法之一。又作五輪投地、投地禮、接足禮、頭面禮、頂禮。本為印度所行之禮法,據大唐西域記卷二所載,印度所...(術語)謂自身也。俱舍論二十二曰:我事謂自身。...(名數)捨婆提國有二處:一祇園精舍,二摩伽羅母堂。婆羅奈斯國有一處,鹿林中之精舍也。名梨師槃陀那。毗耶離國有...【和順】 p0797 集異門論二卷六頁云:和順云何?答:若有樂作可喜樂語,可愛味語,容貌熙怡,遠離頻蹙,先言慰...【外道說法與如來說法】 p0493 瑜伽九十二卷五頁云:復次此正法外、有諸沙門婆羅門等、為諸弟子、宣說法時,多分為...為「大漠」的梵漢併舉之稱。即戈壁大沙漠,舊稱沙河。又稱莫賀延磧。據高僧法顯傳及慈恩寺三藏法師傳卷一載,此沙漠...禪宗公案名。又作大龍敗壞法身、大龍法身。為宋代僧大龍山智洪弘濟答一僧之問,顯示色身之外,法身無可覓者。碧岩錄...諸法的本體、本性。這種諸法的本性,在有情方面,叫做佛性,在無情方面,叫做法性。法性也就是實相、真如、法界、涅...為阿彌陀佛於過去世出家為法藏比丘前之俗名。據無量壽經記卷上載,龍珍王入山修道,號法藏,住於山南;有二女緣波那...(雜語)初出家為僧尼。謂之披剃。言共剃髮披僧衣也。...(龍藏本)...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...(根據印光大師校定本校對)...
1-3、【懷疑心、起恶心、不誠心】,有這三種心,持咒必不如願 誦持大悲神咒者。於現在生中一切所求若不果遂者。不得...人們每天要說很多話,而其中關於對自己人生的話,某種程度上就決定了自己的人生。也就是說你嘴上所說的人生就是你的...
一年一度的父親節就要到了。佛教徒怎樣才能過好父親節,來報答父親的養育深恩呢?每個人的情況不一樣,形式當然是多...從來學佛的人,常常會發生這樣幾種情況: 第一. 已認識佛法理論的精闢圓滿,也常常看經研教,讚歎隨喜,但只當作學...
唐朝法雲法師,雁門趙氏之子,天性淳樸、老實善良,對別人加給他的譏毀或者讚譽都看得很淡。 可是到了讀書的年齡,...
我們已經聞到佛法了,無論老小,都趕緊修行是要緊,要放下身心來修行。修行大家都想說修行快一點,有什麼辦法以最快...
愚癡之因,謂近惡友;懈怠懶惰,極重睡眠;不樂觀擇;不解方便;未知謂知,起增上慢,上品邪見;或生怯弱,念我不能...
龍樹菩薩說,人有四種未來:從光明到光明;從光明到黑暗;從黑暗到光明;從黑暗到黑暗。 一、從光明到光明 菩薩便是...
智波羅蜜菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:智波羅蜜 | 下篇:智淨相 |
即應化身之根本。在天台宗,藏、通、別、圓等化法四教中之別、圓二教即以中道為應本。[天台四教儀集註卷下](參閱...
菩提分法五門建立
五體投地
我事
西竺諸國精舍
和順
外道說法與如來說法
莫訶衍磧
堅固法身
法性
龍珍王
披剃
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品

有八種原因會導致持咒不靈
心律法師:你說的話會決定你的人生

佛教徒如何過父親節,報答父親的深恩
徐恆志居士:學佛者的苦悶

前世吝於法施,今生得愚昧無知之報

想了生死必須要念佛念到底

愚癡的七個原因


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師