凡五卷。日僧圓如集錄。又稱蓮如上人御文。收於大正藏第八十三冊。本願寺派稱御文章,大谷派則僅稱御文,或五帖消息。乃中興日本淨土真宗之蓮如為道俗說法開示之法語集,共分八十通。前半部為居住於吉崎道場時所作。文筆平易,宗義廣博,可供朝夕課誦。 p4559
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(術語)又曰白二羯磨。戒律之法,將於寺中行法務,隨事而集寺中之僧眾。先示其事,表陳其次第,是曰白,更使量事之...佛所特有的八種聲音。 一、極好音,世出世間一切音,都不能與之相比; 二、柔軟音,佛音柔軟,聽者歡喜; 三、和適...【自體愛】 p0597 雜集論五卷三頁云:又此自體愛,唯是俱生,不了所緣境。有覆無記性攝;而能分別我自體生差別...佛教、道教中,為救度亡靈,使其超脫苦難,請僧尼、道士為亡者誦經拜懺,謂之超度。 p5283...【不離不染墮難行】 p0337 世親釋八卷七頁云:於中不離不染難行者:不棄捨故;名為不離。謂於生死、不全捨離。亦不...(雜語)稱揚讚歎其功德也。稱讚淨土經曰:稱讚不可思議佛土功德一切諸佛攝受法門。...(佛名)Kanakamuni,又作拘那牟尼。新稱迦諾迦牟尼。譯曰金寂。為過去七佛中之第五佛。於人壽四萬歲時出生。演密鈔...Foxing 佛教術語。佛指覺悟,性,意為不變。大乘佛教的一些經典認為一切眾生皆有佛性,即眾生都有覺悟成佛的可...(1062~1132)宋代臨濟宗僧。江西南豐人,俗姓傅。出家後歷參名僧,嗣大溈慕喆之法。後閑居臨川達十餘年,五十四歲...十二入之一,即意識所緣的境界。...又稱十五種因緣依處。即唯識宗之隨說因等十因所依之處。(一)語依處,指與法、名、想而起之語性,依此處而立隨說因。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
如法懺悔,有事懺跟理懺。事懺有三個:第一個責心懺;第二個作法懺;第三個取相懺。 先看責心懺,下品的。 一、責心...
我們常常說淨土法門圓頓,在教理方面,我們要深信一念信心即得往生。在事相上還得要多多念佛,這樣理事才能圓融。我...
佛問比丘,我初稱解,如來印我名阿若多,妙音密圓,我於音聲得阿羅漢。 佛陀在三轉四諦法門以後就問五比丘說:汝等...
有些人抱著一些疑惑,有的要求子,求健康的,也做了許多善事功德,為什麼不見效果。有個人要得了癌症,他就去放生布...經典語錄一: 哈佛有一個著名的理論:人的差別在於業餘時間,而一個人的命運決定於晚上8點到10點之間。每晚抽出2個...
當你第一次在寺院隨出家人吃齋飯時,定感到新鮮:出家人吃飯,坐不窺堂,端身無語,舉止安詳,既嚴肅又認真,氣氛平...
第二個七明天過一天,後天晚上就圓滿了。因為七打得順利,光陰就過得特別快。可以說這兩個七當中我們這裡都很平安無...問: 自身定力不夠時,如何與煩惱很重的人相處? 慧律法師答: 這個很難。你定力不夠,對方煩惱又很重,現在就是用...
御文章
【佛光大辭典】
| 上篇:從顯入密 | 下篇:御水取 |
【阿羅漢超度三邪追求二邪受用】 p0785 瑜伽十四卷十六頁云:又阿羅漢、雖現追求供身財物,亦常受用;而能超度...
白一羯磨
八音
自體愛
超度
不離不染墮難行
稱讚
拘那含牟尼
佛性(buddhata, buddhatva)
景祥
法入
十五依處
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

事懺有三個方法

不生淨土,何土可生

從表相中看到真實的體性

做善事不忘念佛
二十三條經典語錄

在寺院吃飯為何不能講話


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師