日本佛教用語。指皇帝所譔之註解書。御注之卷數不多,如四庫全書總目提要卷三十二經部孝經類有清世祖之「御注孝經」一卷、清世宗之「御纂孝經集註」一卷,以及卷一四六子部道家類有清世祖之「御注道德經」二卷。與佛教有關之御注,於大正新修大藏經中有唐代道氤之「御注金剛波羅蜜經宣演」二卷,係道氤將唐玄宗之御注附加註解而成者。另於日本卍續藏經中有宋孝宗之「御注圓覺經」二卷,及宋真宗之「四十二章經御注」一卷。 p4560
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精,精妙;明,明白。精明,指自性清淨心中本具之絕妙明澄。[無量壽經卷下、首楞嚴經卷六] p5882...【五種非殊特法】 p0276 顯揚八卷四頁云:非殊特者:謂諸菩薩、修學無上正等覺乘時,有五種非殊特法。菩薩摩訶薩、...金剛界曼荼羅和胎藏界曼荼羅,稱為金胎兩部曼荼羅。見金胎條。...(術語)通教之通有三種之別:一因果俱通,三乘同依於體空無生之理(是因通),而斷惑證理(是果通)是三乘共學之義...七轉又作七聲、七例或蘇漫多聲(subanta), 乃梵語文法上表示名詞等語尾之變化者。九例又作二九韻、丁彥哆聲(tiv...(術語)瑜祇經金剛薩埵菩提心內作業灌頂悉地品之所明,即五種三昧耶中第五三昧耶五種灌頂中之以心灌頂也。...【無所有處】 p1063 瑜伽三十三卷十三頁云:復次從識無邊處,求上進時,離其識外,更求餘境,都無所得。謂諸所有,...諸識俱有所依者: 一、五識俱有所依有四: 一、同境依 謂五色根共取現境,故得此名。 二、分別依...【說法師有二種】 p1285 瑜伽八十五卷二十一頁云:又說法師、略有二種。一者、由教,二者、由證。斯由從他聞正法已...全一卷。東晉竺曇無蘭譯。又稱呵雕阿那鋡經、呵雕阿那含經。收於大正藏第十四冊。內容敘述呵雕阿那鋡奉行佛陀所說之...密教修護摩法所用之壇。又稱光明壇、護摩火壇、火壇、軍荼壇、火漫荼羅。「壇」為梵語 mandala 之意譯,音譯漫荼羅...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
即使你放不下,每件事仍會漸漸離你而去。你能看見全身各部分都在悄悄地衰退嗎?看看頭髮,當你年輕時,是多麼烏黑亮...我只有一個堂哥,比我大不了多少,由於他父母死得早,迫於生計,從小自立。在我們一群和他同齡的孩童背著書包上學的...
總說五戒 學佛者,在受三皈後,實踐規則,即從受持五戒開始。受持五戒能獲大功德,如《阿難問事佛吉凶經》說:受佛...波斯匿王向佛請問:我在未曾受佛教化之前,曾遇見迦旃延和毗羅胝子,他們都說這個身體死後,一切都斷絕滅亡,沒有後...有個兒童,才七歲,但常常找無德禪師,和他東南西北亂說一通,但無德禪師卻認為這個童子機智不凡,出言吐語,常有一...
如果把社會中的人,按工作性質進行劃分,大致可以分成白領階層、上班族和打工族。除此以外,還有非社會主流的像囚犯...那是一個忙碌的早晨,大約八點半,醫院來了一位老人,看上去八十多歲,是來給拇指拆線的。他急切地對我說,9點鐘他...
母親俗名李香雲,法名勝修,生於一九二七年農曆九月初三,四川省仁壽縣農旺鎮黃坳村七組人。母親從二〇〇七年開始念...
御注
【佛光大辭典】
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(名數)一理具之即身成佛。一切眾生之身心,本來為兩部之體,身為五大,是胎藏界本有之理體也,心為識大,是金剛界...
精明
五種非殊特法
兩部曼荼羅
三通
七轉九例
內作業灌頂
無所有處
諸識俱有所依
說法師有二種
荷雕阿那含經
護摩壇
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】解深密經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

即使你放不下,每件事仍會離你而去
「魚王」吃甲魚而斃命

人天行果——五戒
不老不死的「我」在哪裡?
公雞與蟲兒

現代人為何活得這麼累
真正的愛,在自己心間


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師