(722~793)唐代荷澤宗僧。渤海(山東陽信)人,俗姓高。移居洛陽。二十八歲於同德寺出家,初學律藏,後從學於荷澤宗祖荷澤神會,並嗣其法,改稱無名。遊歷四方,參訪五嶽之羅浮、廬阜、雙峰、[山*完]公、爐嶺、牛頭、剡溪、若耶、天台、四明等諸山。據傳德宗(779~804 在位)採納鮮於叔明及令狐峘之意見,欲沙汰僧尼,僅留高僧。無名上表進諫,乃罷。貞元六年(790)游五台山。貞元九年示寂於佛光寺,世壽七十二,法臘四十三。著有彌陀經疏行世。澤潞節度使李抱真於佛光寺為其建塔。[宋高僧傳卷十七] p5081
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(菩薩)舊稱文殊師利。新稱曼殊室利。童形之文殊菩薩也。...(1120~1188)宋代臨濟宗僧。浙江天台人,俗姓盧。號混源。十二歲出家,師事資福道榮。十六歲受具足戒,習天台宗教...指至高無上的義理,亦即非空非有、真空妙有的中道至理。...(譬喻)三界之生死,譬如火宅也。法華經譬喻品曰:三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。常有生老病死憂患,如...【五種能圓滿解脫厭離所對治法】 p0292 瑜伽十四卷十六頁云:又有五種能圓滿解脫厭離所對治法。謂於諸法中,有三種...亦名:恐怖戒緣起 子題:供養人、拘執 含注戒本·九十單提法:「佛在波羅犁毗國,那迦波羅侍佛左右。諸佛常法,若經...梵語 sajjā-bhiksu。又稱名想比丘。指有名無實之比丘;亦即指未受具足戒之僧,或指不持守淨戒之僧。據釋氏要覽卷上...(行事)一日設百座而講仁王經也。百座之法。經中所說也。...(經名)三卷,西秦聖堅譯。即華嚴經入法界品之別譯也。...【著貪】 p1253 法蘊足論八卷十三頁云:云何著貪?於自財物及所攝受,起貪等貪,執藏防護,堅著愛染,是名著貪。...亦名:在俗從非親尼取食戒緣起 含注戒本·四提舍尼法:「佛在舍衛,世儉谷貴,餓死無限。蓮華色尼,著衣持缽,入城...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
祖師們常常教誨我們,要做到句句消歸自心,如說修行。也就是把學法修行落在實處,知行合一,心口相應。消歸自心就是...
在此世間,每一個眾生都在追求著安樂,為什麼會不期而遇種種痛苦呢?龍樹菩薩在《中觀論頌》中回答說:苦因於惑業,...
我們先講個故事,在藏經中,有一個印度人,撿了一朵花,花是金黃色的,很莊嚴。他想先插到他腦殼上莊嚴一下,後來一...
前言 我們學習佛法,目的在解脫煩惱的束縛,覺悟宇宙人生的真理。然而解脫之前必須做一些準備,就是指要打好道前基...
【原文】 客曰:弟子昔日聞言,淨土法門,全屬小乘。極樂國土,原是權說。因是久懷疑惑,自莫能決。今日聞師所言,...一 空為大乘深義 佛,是由於覺證空性而得自在解脫的。所以從覺證來說,空是一切法的真實性,是般若菩提所覺證的。從...
佛法的因緣觀,主要就是苦、集、滅、道,有雜染的因果、有清淨的因果。清淨的果指的是涅槃,通往涅槃的道路呢,就是...
這個地方講到發心的問題。就是說,嘗聞入道之要門,發心為首;修行急務,立願居先。發心跟立願是差不多了,是很接近...
無名
【佛光大辭典】
| 上篇:無合過 | 下篇:無名無實 |
(動物)轉輪聖王七寶之一。名馬王婆羅醯,住大海之洲內,有眷屬八千,若轉輪聖王出世,則取最小者為馬寶。見經律異...
大聖曼殊室利童子
曇密
第一義
火宅
五種能圓滿解脫厭離所對治法
怖比丘戒緣起
名字比丘
百座仁王講
羅摩伽經
著貪
村中取非親尼食戒緣起
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品

句句消歸自心

看別人不順眼,是自己修養不夠

佛前供一朵花,彌勒菩薩都說不盡他的福德

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淨土法門是權法還是實法
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