焰網莊嚴【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

忘念

【忘念】 p0697 　　瑜伽六十二卷二頁云：云何忘念？謂於久遠所作所說，不能隨念；不令隨憶；不守根門；不正知住。...

隨得諸界

【隨得諸界】 p1367 瑜伽九十六卷四頁云：又由永害色無色界所有貪故，不下屈故，不高舉故，解脫住故，住解脫故；如...

勝幡

表示勝利之旌旗。若與敵人征戰而獲勝，則立勝幡。古代印度即有此風尚，故道場降魔亦樹立勝幡，表示勝利。維摩詰所說...

三時學會

【三時學會】民國初年，在北平成立的唯識學研究團體。三時學會的前身是『法相研究會』，為韓清淨、朱芾煌等於民國...

七地

由菩薩地至佛地間之行位。包括種性地、解行地、淨心地、行跡地、決定地、決定行地、畢竟地七位。(一)種性地，乃佛道...

隔宿

（雜語）忌日之前日也。以與當日隔一宿故也。敕修清規景命四齋日祝讚曰：隔宿堂司行者，報眾掛諷經牌。...

卒哭忌

對亡者第一百日之追善供養。又稱出苦忌、幽迴忌。其親眷於此日為亡者行追善供養，以祈求冥福，滅除罪業。據優婆塞戒...

六忍

（名數）一信忍，別教之菩薩於十住位中信一切心皆悉空寂，能於空法忍可信證，故名為信忍。二法忍，於十行位中修習假...

怖比丘戒緣起

亦名：恐怖戒緣起子題：供養人、拘執含注戒本·九十單提法：「佛在波羅犁毗國，那迦波羅侍佛左右。諸佛常法，若經...

法界唯心

謂總該萬有之法界，悉為自己一心所變造。此乃華嚴經所示明者。華嚴經卷十九（大一○·一○二上）：「若人欲了知，三...

婚姻

又作結婚。結夫婦之緣，即以性結合為基礎之兩性持續關係。其種類自未開化時代之亂婚、群婚，經過一夫多妻、多夫一妻...

甲冑印明

為密教印相之一。系修行人生起化導他人之大悲心，遂立下大誓，猶如披著堅固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益眾生...

【大藏經】阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上後漢月支國三藏支婁迦讖譯發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...

【大藏經】大乘大集地藏十輪經

大乘大集地藏十輪經卷第一序品第一如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...

【大藏經】佛說大乘造像功德經

佛說大乘造像功德經卷上大唐于闐三藏提雲般若奉　制譯如是我聞：一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...

人生的禍福來自於因果

人在一生中往往有各種不同的遭遇，是禍是福、是苦或是樂；表面上看是命中注定，命運所使，不能改變，是好是壞皆父母...

不能得不義之財

過去我小的時候，我奶奶給我講一個故事。講什麼故事呢？這個故事講起來很有意義。因為奶奶沒有文化，也是這樣教育啊...

做一名優秀的女佛教徒

我們學佛後的女人，應該如何為人母、為人妻、為人女，做一個合格的居士。常聽人說女人是五漏之身，因為女人自身所...

僧人托缽行腳的含義

托指出家僧以手持缽，乞求布施。佛陀製定托缽，令出家眾不得從事生計營業，亦不可蓄存財富物資，惟以延續色身、長...

在家修行之要

在家居士，五欲濃厚，煩惱根深。日逐現行，交錯於前。如沸湯滾滾，安能得一念清涼？縱發心修行，難下手做工夫。有...

臨終被冤親債主糾纏,該如何往生

問：念佛人臨命終時被過去世的冤親債主糾纏，該如何做才能往生？請開示。大安法師答：你不要擔心了。現在有一個...

信敬如來功德不失

釋迦牟尼佛在王舍城鷲峰山，在大眾前，為諸天魔王、梵王、沙門、婆羅門、天、人、阿蘇羅等演說妙法。佛告訴舍利子...

做個常不輕菩薩

佛經中一位常不輕菩薩，是我們生活中，學習的榜樣！我們應該學習常不輕菩薩：凡一切眾生都是佛，都是菩薩。大家試想...

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忘念