禪林用語。以電光之瞬時不待，比喻禪林中師家接得學人機用之迅速，不容學人有思慮分別之餘地。碧岩錄第三十七則垂示（大四八·一七五上）：「掣電之機，徒勞佇思，當空霹靂，掩耳難諧。」 p4957
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全一卷。宋代復庵撰。又稱復庵和尚華嚴綸貫。收於卍續藏第四冊。本書系就八十華嚴中七處八會三十九品等內容，所作略...【現通引攝】 p0954 瑜伽四十巻十三頁云：又諸菩薩、為欲饒益諸有情故；現神通力。或為恐怖，或為引攝。謂為樂行諸...（術語）略稱普現三昧。如妙音觀音自在示現一切眾生色身之三昧名。法華經藥王品曰：是一切眾生喜見菩薩，樂習苦行。...子題：時有三時、三時、春夏冬三時、俗則年有四時、道則歲唯三位、三時之始冬分在初、先黑後白十六日為初 行事鈔·...為中阿含經卷十九之第二小經經名。東晉瞿曇僧伽提婆譯。收於大正藏第一冊。內容敘述阿那律陀尊者為仙餘財主講說光天...（？～1745）清代臨濟宗僧。江蘇興化人，俗姓唐。十九歲出家。天隱圓修下靈鷲誠禪師之法嗣，行腳三十年。清世宗雍正...【色界系色】 p0568 顯揚五卷七頁云：色界系色，謂除香味。...（雜語）猶言入定。張纘賦曰：今築室以安禪。王維詩曰：安禪製毒龍。...【假】 無實體之意。方便之意。乃真、實的對稱。並無實體而僅有其名者，稱為假名有；不直接就實體而假運想念，稱為...（流派）Sāṁkhya，正曰僧企耶，譯曰數。外道之論名。玄應音義十曰：僧佉，此語訛也，應雲僧企耶，此雲數也。其論...(一)梵語 samyak-smrti，巴利語 sammāsati。指真正之念。八正道之一。又作諦意。即如實憶念諸法之性相而不忘失。可...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...
原文： 然苦樂禍福，本無一定。善用心者，即可以苦為樂，以禍為福。不善用心者，固多由樂得苦，由福得禍。 宇青既知...有生之年，每個人的體內都會產生和積聚各種毒素。如何找到毒素的藏身之處？神妙中醫，大道至簡。只須用最簡單的方法...
問： 《文鈔》中說，受苦時作消業想。弟子的困惑是，受苦能消業的前提是什麼？是不是衹要受苦，就是消業？懇請法師...
古往今來，人類不論富貴貧賤，上至達官貴人，富甲天下；下至販夫走卒，貧無立碓之地；芸芸眾生皆有與生俱來之貪心，...
少欲知足 宋宏覺禪師戒徒眾云：汝既出家，如囚免獄，少欲知足，莫貪世榮；忍饑忍渴，志存無為，得在佛法中，十生九...
忽爾一年，小年又來了。曾經記得，年少時的故鄉風俗，跟其他地方或許大同小異。小年的時候祭灶王、掃塵土、吃甜食，...
各位有緣，大家吉祥。這會兒呢，我們上到法雨寺的這個大台基上來了，也就是它的圓通寶殿的所在地。今天呢，圓通寶殿...
我們了解淨土總要，首先要了解淨土是怎麼生起來的，穢土是怎麼樣的緣起。這裡的淨土是特指阿彌陀佛大願所建構的淨土...
掣電之機
【佛光大辭典】
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謂修法界觀，得法界定，透徹一真法界的玄理。...
華嚴經綸貫
現通引攝
現一切色身三昧
年有三時月分黑白
有勝天經
天慧實徹
色界系色
安禪
假
僧佉
正念
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
善用心者，即可以苦為樂，以禍為福
中醫教你最佳人體的排毒方式
受苦能消業的前提是什麼
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少欲知足，誨眾清約
「小年」的佛教意義
三寶門中好求福
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
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星雲法師
印光大師
慧律法師