(譬喻)結者煩惱之異名。譬煩惱為身之病也。智度論二十二曰:「僧是我斷諸結病中一因緣。」
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【現量所得相】 p0955 顯揚二十卷十五頁云:此中一切行無常性、一切行苦性、一切法無我性、是諸世間現量所得。如是...(界名)龍女成佛之淨土名也。法華經提婆品曰:當時眾會,皆見龍女忽然之間變成男子,具菩薩行,即往南方無垢世界坐...(一)梵語 sijha,巴利語 sīha。又作獅子。獅子為百獸之王,故諸經論中每以獅子比喻佛之無畏與偉大。又如佛之座席稱...忍辱、忍耐、堪忍、忍許、忍可、安忍等意。即受他人之侮辱惱害等而不生瞋心,或自身遇苦而不動心,證悟真理,心安住...梵語 krtāvī-bhūmi。又作所作辨地、已作地、已辦地。即天台宗所說三乘共位之第七地。三乘之行者,斷盡色界、無色...婆伽,梵名 Bhārgava。又作跋伽婆仙、婆伽婆仙、跋伽仙。意譯為瓦師、無不達。住毘舍離國一苦行林中之仙人。以釋迦...密教觀想五佛位為五樓閣之意。即觀想時,以五峰觀為五佛之位,於中央及四方建立樓閣。亦即觀想波羅、吽、劍三字為須...(人名)永安(現江西廬陵縣)人,號天如。中峰明本之法嗣,屬於虎丘之門派。元至元中,住蘇州師子林,撰楞嚴會解,...論負者,謂捨言言屈言過,由此三種諸立論者墮在負處受他屈伏。捨言者,謂自發言稱己論失,稱他論德,謂我不善汝為善...【有貪離貪等乃至不解脫心極解脫心】 p0563 瑜伽五十四卷四頁云:初異相心差別義,我當分別。一切有情,略有三...(術語)彌陀之救濟,信之無疑,堅固如金剛也。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
大家來東林寺,大部分是有向道之心的,不是求五欲享受,而是來求佛法的。 傳印長老作的《四季道情》中,講到冬季時...
我們一般人學佛,目的是什麼?圖現前的利益,怎麼樣能滿足自己日常生活中的慾望.現在經常聽到的就是如何發財,買什...有一種內觀法門,在座的可能有人參加過。修內觀最主要的要求就是在十天當中,每個人一句話都不要說,都向內觀照,這...
蕅益大師會特別強調往生的條件:得生與否全憑信願之有無,品位高低全由持名之深淺,這話說的是非常直截了當,我們看...
1997年,我和一誠老和尚等八個師父到台灣去傳戒,妙蓮老和尚請我們到日月潭去看看。 妙蓮老和尚就住在日月潭邊上,...
二棄瞋恚蓋:瞋是失佛法之根本,墜惡道之因緣,法樂之怨家,善心之大賊,種種惡口之府藏。 首先智者大師先解釋這個...
問: 懇請法師慈悲詳解慚愧心和懺悔心以及如何懺悔? 宏海法師答: 懺悔法門是佛法的初門,也是佛弟子一直修的加行...
我們在生命的流轉當中創造一個業力,由這業力得果報。若是善業,果報是尊貴安樂;若是罪業,果報則是卑賤痛苦。不論...
結病
【佛學大辭典】
| 上篇:結夏 | 下篇:結座 |
亦名:叉腰戒釋名 子題:匡肘 行事鈔·隨戒釋相篇:「叉腰者,匡肘也。」資持記釋云:「 匡肘 ,謂兩肘有如匡器焉。...
現量所得相
南方無垢世界
師子
忍
已辨地
婆伽仙
五峰樓閣
惟則
論負
有貪離貪等乃至不解脫心極解脫心
難信金剛信樂
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

四依法之「依法不依人」

日常生活的發心與行道
管理好我們這顆心

以祖師正確的知見做後盾

妙蓮老和尚念佛親見的不思議境界

發脾氣的時候不要講話

懺悔的前提和方法


淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
其他法師
弘一大師
太虛大師
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚