(雜名)著施設足論一萬八千頌。是六足論之一。俱舍論光記一曰:「大迦多衍那,造施設足論,一萬八千頌。」
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(行事)於夏安居時期書經文也。夏安居者於佛法為樞要之修行時。...(術語)佛舍利也。界者分之義,此為佛之身份,故謂之身界。會本文句記六曰:塔藏身界故,供者福大,不同殿堂形貌安...(雜語)世間之人。對於出世間之人而言。無量壽經下曰:如是世人不信作善得善為道得道。心地觀經報恩品曰:世人為子...天台宗謂圓教圓融的三觀為妙觀。...勝論,梵名 Vai?esika,巴利名 Visesikā,音譯作吠世色迦、吠世史迦、毗世師、衛世師、衛生息、鞞崽迦。又作最勝學...又名法相宗、唯識宗、相宗、有宗等,唐時玄奘到中印度,就學於戒賢論師,回來後住在慈恩寺,故號慈恩宗。...(經名)法華經卷五最初之品名。記釋迦如來往昔為聞法華經,奉事今提婆達多前身阿私仙人之事。又記提婆達多今雖為三...(流派)密教之總名也。又別謂密教中之大日宗。大日經所說胎藏部之真言是也。以與金剛部之金剛頂宗相對。菩提心論心...乃禪林師家指導學人所用方法之一,棒打之目的在於警策開悟。世有所謂「德山棒」、「臨濟喝」之稱。其中,德山即經常...(術語)教法授道也。宋譯楞伽經一曰:現方便而教授。輔行四之三曰:宣傳聖言,名之為教。訓誨於義,名之為授。...亦名:出家弟子一心行道勿念衣食 子題:法行 行事鈔·僧網大綱篇:「故佛藏經言,當一心行道,隨順法行,勿念衣食所...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
第三個是畜生的苦。繫縛打殺,互相吞噉之苦。畜生有兩種,一種是被我們人類所畜養的。如果是畜養的話,就是有時候被...
本人能夠相信念佛法門,實際上比較感謝一次住院的經歷。那次我跟癌症病人住過一段時間,在那個病房裡每天都有死亡,...
國人一般比較熟悉觀世音菩薩,觀世音菩薩以其大慈大悲,靈感善巧而得到人們的尊崇與讚歎。在西方極樂世界還有一位侍...
還有人問,這個迴向眾生,眾生是不是能得到真實的利益呢?如果沒有真實的利益,那可不成了虛妄的東西嗎?如果有真實...【春秋諸大夫,見人言動,億而談其禍福,靡不驗者,左國諸記可觀也。】 春秋時代的大夫看見人的言語動作,推測他的...
這個也是一個指導性的東西。比方說嫁女,不必要都去鼓搗被子,這被子夠蓋的就行了,太多了,放在那裡讓老鼠咬了。 ...
佛教徒有四眾之分,就是出家男女二眾,在家男女二眾。出家男眾名為比丘,出家女眾名為比丘尼。 比丘是梵語(印度古典...
一個小沙彌剛吃完一隻山杏,準備把杏核隨手丟了時,被老方丈叫住了,老方丈對小沙彌說:果核是樹木的心臟,不要隨手...
迦旃延著作
【佛學大辭典】
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【口業】 身、口、意三業之一,口業又作語業,指口所作及無作之業,業有善有惡,若妄語、離間語、惡語、綺語等為口...
夏書
身界
世人
妙觀
勝論學派
慈恩宗
提婆達多品
瑜伽宗
三十棒
教授
一心行道勿念衣食
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經

畜生道之苦

相信念佛法門,緣於一次住院的經歷

跟大勢至菩薩學念佛

迴向給眾生,眾生是不是能得到利益
人在福禍快要來時,觀察他的舉動,決定能事先知道

一切資具受用都是臨時的,不是究竟皈依之處

佛教四眾弟子的稱呼及含義


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師