即耽染取著於五欲、六塵之境。五欲,為色、聲、香、味、觸,或財、色、飲食、名、睡眠。六塵,為色、聲、香、味、觸、法。此外,大毗婆沙論卷二十八載,以無貪善根對治貪染,稱為離染。(參閱「離染」6716) p4793
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
亦名:亡人物囑授善惡、亡僧物囑授善惡、亡五眾物囑授善惡、病比丘囑授善惡 子題:囑授善、囑授不善、不囑授善、不...【所受用義】 p0740 顯揚五卷三頁云:所受用義者:謂所攝受眾具。...1、環境順意時,心生喜悅。 2、釋迦佛的弟子阿難陀,華譯為歡喜,或慶喜。...為經卷之異稱。又作赤軸。蓋古代佛教之經卷,多用黃紙赤軸成卷,故稱為朱軸。 p2464...眾生所往之國土,名為趣。諸趣,即總稱天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六趣。楞伽經卷四(大一六·五一一上):...【有餘依地】 p0548 瑜伽釋十九頁云:有餘依地者:謂有餘依涅槃地也。依者,卽是有漏所依。略有八種。一、施設...五蘊、十二處、十八界之略稱。舊譯陰入界,或作陰界入。通稱為三科。為諸法分類之名目。 有關於三科之由來,據俱舍...(菩薩)Vajra hūṁ,胎藏界持明院五大尊中之第二尊。金剛名曰縛曰羅吽金剛,密號曰勝三世金剛。秘藏記末曰:縛曰...觀自心如月輪之觀法。又作淨菩提心觀。即阿字觀。據菩提心論載,滿月為圓明之體,與菩提心相類似,故喻自心形如月輪...約,要約、依約之義。謂如來之教,本離心緣言說之相,若眾生依教而修,捨離妄著之心,安住真實之理,自然成就聖道。...障清淨差別者,謂永斷一切煩惱障所知障故。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...僧伽吒經...
我們先看第一個,總標五乘的要義,先作一個總標。 我們把它分成三道,先講安樂道,人乘跟天乘。 一、人乘謂以三皈、...若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂...佛陀於舍衛國時,一天,有四位比丘於樹下討論:什麼是世間上最苦的事?第一位比丘感嘆地說:天底下沒有比淫慾更苦的...
媽媽在,家就在。但凡有媽媽的孩子,大都有一個可以回味,值得追憶的幸福的童年。童年的幸福,來自於媽媽的笑臉,來...
三登九上,百城煙水,不憚其勞,念念了當大事。 所以古人他們願意參訪善知識。三登九上,這個三登九上是講雪峰禪師...我很喜歡《楞嚴經》裡的一個故事。 是說有一位月光童子,他在久遠劫前曾經跟隨水天佛修習水觀,以進入正定三昧。 月...
設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。...
我們知道,在六道輪迴中,地獄道眾生在最底層。此道眾生因往昔造作極重的十惡業,導致墮落地獄,遭受種種罪報痛苦,...
貪染
【佛光大辭典】
| 上篇:貪愛 | 下篇:貪慾 |
(雜名)謂舊里之人。百丈清規尊宿遷化條所謂:勤舊,辦事,鄉人,法眷。是也。其為首長者曰鄉頭,或曰鄉長,列於末...
亡物囑授善惡
所受用義
歡喜
朱軸
諸趣
有餘依地
蘊處界
縛曰羅吽
月輪觀
二種無心約教
障清淨差別
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

五乘法門的修行目標及相互關係
打佛七的由來及利益
什麼是世間上最苦的事

【推薦】媽媽在,家就在

沒有生死心,你不可能有菩提心
心無片瓦

臨終接引願,預設的護佑


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師