(1595~1652)明代臨濟宗僧。合州(四川合川)人,俗姓蔡。字林野,世稱林野通奇禪師。師生而澄靜,不喜肉食。少即依金鐘寺叔父道然為童行,十七歲參禮黔州(四川)之蓮峰出家,年十九出蜀南遊,意欲窮研教典,息居於湖北當湖,期掩關翻閱時教,突患痢疾瀕死,乃知經論之學非究竟法,偶聞天童參禪偈(卍續一三九·五一七上)「一念未生前,試看底模樣」,若有所悟。一日失足墮樓,豁然而悟,遂往謁天童圓悟於吳門,得其心印。崇禎十六年(1643)出住於天台通玄寺,歷遷嘉禾東塔、棲真、天童等諸名剎。清順治九年示寂,世壽五十八。遺有林野和尚語錄八卷。[五燈會元續略卷八、五燈嚴統卷二十四、五燈全書卷六十七] p4799
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【四十眾所作羯磨】 p0460 瑜伽九十九卷十三頁云:四十眾所作者:謂出苾芻尼眾餘罪羯磨。...凡六十卷。唐代澄觀撰。又稱華嚴經疏、新華嚴經疏、清涼疏、華嚴大疏、大疏。收於大正藏第三十五冊。本疏敘述新譯華...(術語)三量之一。相宗謂能緣之心,緣所緣之境而了知終之結果也。...(地名)在摩竭陀國金剛座之側。...日本神道教用語。系為避開不吉所採之代用語詞,盛行於平安朝以後。主要用於伊勢之「齋宮」,其使用之忌詞中,與佛教...二十八部眾之一。面如天女,頭戴天冠,左手覆按於臍邊,右手持白拂當胸,瓔珞莊嚴如天人。(參閱「二十八部眾」173...又作黑衣、墨衣、墨染衣。即黑色法衣。僧侶著用之。緇衣又可引申為僧侶之意,故一般亦以緇流、緇門、緇徒作為僧侶之...【七界】 七界又稱七心界、七識界。即十八界中,於眼、耳、鼻、舌、身、意等六識外,再加上六根的意根。於十二處中...【癡不善根】 p1440 集異門論三卷六頁云:癡不善根者;癡云何?答:謂於前際無知,後際無知,前後際無知,於內無知...(術語)羯磨者梵語,授戒時所用表白文之名。...中國佛學院靈岩山分院位於飲譽中外淨土道場蘇州靈岩山寺,是淨土十三祖印光大師圓寂的地方。妙真和尚創辦靈岩山寺西...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
我們在這個世間修行是進進退退,一生好不容易修了點功德,但一轉世因隔陰之迷然後下輩子造業,我們所有的福德、功德...
佛世,大目犍連事母至孝。母死出家,精進行道,得六神通。見亡母生餓鬼中,持飯往餉,飯化猛火,目犍連痛哭白佛。佛...問: 請問師父,在修止觀的時候,如果觀身不淨是否打斷了我所有念佛的功德?又者,觀身不淨它是一種對慾望的強制壓...一個窮困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父親的朋友能幫助自己找到一份謀生的差事。 數學精通嗎?父親的朋友問他。青...
這是生命當中的一樁大事因緣,我們今生能成辦這樁事情,無論我們付出多少的代價,都是值得的。 那麼從現在開始,哪...
今天和大家講,念佛是圓頓止觀。 止觀,佛法在各種修行法門皆用止觀。有人誤會,止觀屬於天台,不是的!佛法不外止...要如何修?我常說,人要站穩現在而往未來看。有的人老是想到過去,有的人則常擔心未來,未來的事未可知,但願那是美...
如何在煩惱痛苦迷惑的惑業和一切的魔境中解脫,五欲六塵的誘惑,這個是魔境。你要貪著於它,你就著魔了。看起來你很...
通奇
【佛光大辭典】
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(名數)於前五種不還中,中般生般上流般之三種般,各分三種,為九種不還。是於色界入滅聖者之區別也。中般三種:一...
四十眾所作羯磨
大方廣佛華嚴經疏
量果
目支鄰陀龍池
忌詞
梵摩三缽羅
緇衣
七界
癡不善根
戒羯磨
中國佛學院靈岩山分院
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】右繞佛塔功德經

哪怕往生邊地疑城,也從此與輪迴絕緣

大孝中的大孝
觀身不淨是對慾望的強制壓抑嗎
不要忽略了自己的優點

這一輩子若不能往生,後果將會非常悲慘

一聲佛號,止觀雙運
聖嚴法師《泰然面對眾生相》


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廣欽老和尚
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