禪林用語。用以比喻似是而非之禪。謂所為不契合禪之真義,然卻自許為契合。此語系出自唐代禪僧百丈懷海開導野狐之談話。無門關第二則(大四八·二九三上):「百丈和尚,凡參次,有一老人,常隨眾聽法,眾人退,老人亦退。忽一日不退,師遂問:『面前立者復是何人?』老人云:『諾!某甲非人也。於過去迦葉佛時,曾住此山。因學人問:大修行底人還落因果也無?某甲對云:不落因果。五百生墮野狐身。今請和尚代一轉語,貴脫野狐。』遂問:『大修行底人,還落因果也無?』師云:『不昧因果。』老人於言下大悟。」[從容錄第八則、鎮州臨濟慧照禪師語錄](參閱「百丈野狐」2489) p4818
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(流派)二十種外道之一。此外道師說水是萬物根本,水能生天地又能壞萬物。即以水為究竟之涅槃者。...(一)為天台宗所立藏、通、別、圓等化法四教之一。宣說華嚴等諸大乘經中不共二乘之旨。此教別為菩薩說恆沙俗諦之理,...譬喻之一種。指以假設之事物來譬喻。如經典中記載,世尊以四大山從四方而來欲害眾生,比喻為生老病死等四苦之損害眾...(1852~1935)民國奇僧。陝西終南人,俗姓董。法名覺棟,號妙善。依止終南山竹林寺本照和尚出家。宣統元年(1909)...【三種有對】 p0180 俱舍論二卷一頁云:唯色蘊攝十界有對。對是礙義。此復三種。障礙、境界、所緣、異故。障礙有對...一布施 二愛語 三利行 四同事 次諸陀羅尼而辯四攝者。菩薩若內具諸三昧陀羅尼。自行既充。必須外引含識。同己所...(術語)於父母妻子等間互感恩溺愛之情也。無量壽經曰:恩愛思慕,憂念結縛。圓覺經曰:一切眾生,從無始際,由有種...(人名)Dharmajāna,比丘名。譯作法智。見開元錄六。...(術語)大日如來,出生南方金剛幢菩薩之義趣也。出生義曰:由一切如來大滿願義而生金剛幢。...子題:打露杖、可譏嫌處 行事鈔·頭陀行儀篇:「(一、入聚法)四分,蘭若比丘,入村乞食者,清旦淨浣手,至衣架邊...分段生死和變易生死。分段生死是三界內凡夫的生死輪迴流轉,有身份形段可見者;變易生死是三界外聖者的生死,已無生...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
念佛所見之境,惡境不可怖畏,但攝心正念,其境即消。善境不可歡喜,但攝心正念,必有所得。謂業消智朗,然有淺有深...
在沙彌的戒律上也有這一條,廟裡面上的供果、供品,廟裡面供養完佛之後,是收歸庫房,或者是收歸哪個執事人,統一到...
國慶長假,待客之餘,讀書、寫字、坐禪、念佛。 品讀《周易系辭》,有段文字,震動吾心靈:子曰:德薄而位尊,知小...
降伏其心 有些人看來不貪,其實是他貪不到,所以就表現不貪。有台灣道友說念了十五年的《金剛經》了,好像一點兒都...
這個地方為什麼講勤修加行呢?古德註解上說,一個菩薩深深地了解到一切業障海,皆由妄想生,痛苦的根源跟別人是完全...
阿槃提國有一個大富長者,資財很多,而他家裡有一個老婢,衣不蔽體,食不飽腹,還落得經常挨鞭打,真是求生不得,求...眾所周知的傷仲永,通過講述一個五歲便可指物作詩,天生才華出眾的神童仲永,因後天不學習和被父親當作賺錢工具而淪...淨土宗是一種佛力加被的法門,如果按照密宗的說法,它是一種本尊相應的法門。淨土宗修行的特點,簡單的說就是要你能...
野狐禪
【佛光大辭典】
| 上篇:野干鳴 | 下篇:野狐精 |
(佛名)胎藏界釋迦院上行南端第七位之尊。密號曰圓寂金剛。四緣覺之一。白黃色,比丘形,右手掌向外,垂指當胸,左...
服水論師
別教
非喻
金山活佛
三種有對
四攝
恩愛
達磨闍那
大滿願義
乞食法
分段變易
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

念佛所見之境,不可歡喜怖畏

偷吃松子,被虛雲老和尚罰跪三天

福德是承載世間富貴之根基

當今學佛者應如何善用其心

修學佛法不要永遠停留在「知道」


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
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星雲法師
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