佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(職位)禪林之知事,又云執事。見象器箋七。...何等無相行菩薩補特伽羅?謂住遠行地中所有菩薩。...亦名:驅出聚落戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、大比丘,二、先許食,三、不與食,四、噁心驅出,五、...日本聖德太子撰。乃法華義疏四卷、維摩經義疏三卷、勝鬘經義疏之合稱。又作三經疏釋。今收於大正藏第五十六冊。選釋...(術語)六種巧方便之一。施眾生以德,眾生思報其恩時,令眾生行道之方便也。...【自性圓成實】 p0600 世親釋四卷十六頁云:自性圓成實故者:謂有垢真如。...乃虛空十義之一。謂真如之體性平等,於一切法皆平等而無有差別。宗鏡錄卷六(大四八·四四六下):「虛空有十義,其...【數】 為二十四種不相應行法之一。數即數目,如一二三四,個十百千等。《百法直解》曰:『數者,依於諸法多少相仍...【瞋恚增上果】 p1322 瑜伽六十卷六頁云:若器世間,多諸疫癘災橫擾惱怨敵驚怖師子虎狼雜惡禽獸蟒蛇蝮蠍蚰蜒百足魍...(行事)新書寫維摩經而供養之之法會也,於佛像謂為開眼。於經謂為供養。...(雜語)如來具十智力故稱為十力尊。增一阿含經十三曰:歸命十力尊,圓光無塵翳。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...
佛法以大菩提心為主。菩提心者,即是利益眾生之心。故信佛法者,須常抱積極之大悲心,發救濟一切眾生之大願,努力作...
到晚年的時候,有兩個指標可以看得出你會不會往生: 第一個叫都攝六根,另一個叫淨念相繼。 你對往生的願力有多強,...菩薩 菩薩是發了菩提心,以慈悲廣度眾生的人。菩薩不自私、不為自己考慮;廣度眾生是為了成就佛道,並且感謝眾生而...有二位師兄弟結伴同行,到各個名山去參學,希望得到名師指點,能夠深入佛法的堂奧。兩個人跋山涉水,芒鞋踏遍了嶺頭...古人說:覆水難收。講話就像潑水,潑出去的水無法再收回,講過的話也一樣收不回來,所以一句話要出口以前,不能不慎...
邪淫手淫會對人帶來諸多的障礙,這些障礙都是可以感覺得到的,這些障礙可分為身心上的障礙和福報上的障礙,種種障礙...
如果我們不能深知五濁惡世很難出離,就會在心裡打妄想:是否還有其他的奇妙之法可以離開五濁惡世?如此一來,就對念...
在《文昌帝君陰騭文》中,文昌帝君自述,由於他遇佛得佛開示救度,從龍趣裡面出來之後又漸漸地行善積德、修行,命運...
正語
【阿毗達磨辭典】
云何正語?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應思擇力故。除趣邪命語四惡行。於餘語惡行所得無漏。遠離。勝遠離。近遠離。極遠離。寂靜律儀。無作無造。棄舍防護。船筏橋樑。堤塘墻塹。於所制約。不逾不逾性。不越不越性。無表語業。是名正語。
| 上篇:知言不知 | 下篇:中不寂靜苦 |
【舍壽】 p0972 如死差別中說。 二解 發智論十二巻十四頁云:云何苾芻舍多壽行?答:謂阿羅漢、成就神通,得心自在...
執事
無相行菩薩補特伽羅
驅他出聚戒犯緣
三經義疏
報恩巧方便
自性圓成實
平等義
數
瞋恚增上果
維摩經供養
十力尊
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】維摩詰所說經

以無我之精神,努力切實作種種事業

如何判斷自己能不能往生
聖嚴法師《觀自在菩薩》
神通究竟何價
有八種話不能講

邪淫會帶來三種嚴重的障礙

死盡偷心 寶此一行 當生往生


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