(?~637)唐代僧。河南東平人,俗姓呂。隋尚書令楊素重其佛學之深博,請於東都講揚心論。大業年中(605~616),召入慧日道場,及登法座,眾推為玄宰。至唐,住於益州福感寺。著有雜心玄章並抄、大乘章抄。貞觀十一年入寂,世壽六十餘。[續高僧傳卷十四、六學僧傳卷二十三] p5642
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(一)華嚴三聖,即本師毗盧遮那佛及普賢、文殊二大菩薩。(參閱「華嚴三聖」5293) (二)圓頓戒壇之三聖。指受圓頓菩...(界名)凡聖之依正二報也。身為正報,土為依報。...【三種隨欲言教】 p0204 瑜伽八十九卷三頁云:毘缽舍那支者:謂得三種隨欲言教。一、聖正言教。二、厭離言教。三、...西晉惠帝(290~306 在位)時司州汲郡汲縣(河南)人。生卒年不詳。秉性安貧樂道,常思佛法。臨終之日,清淨澡漱,...指公布一寺職事及常住人員名單。一般於每年十月十五日舉行。事先客堂與維那將全寺人員及其戒臘久近開具清單,送與住...(人名)又作曇摩迦留。法藏比丘之梵名。支謙譯之大阿彌陀經上曰:爾時世有大國王,王聞佛經道,心即歡喜開解,便棄...【無學正勤】 p1069 集異門論二十卷十三頁云:云何無學正勤?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅,...梵語 vimalā-bhūmi,音譯維摩羅普。又作離垢、無垢地、淨地、具戒地。菩薩修行五十二階位中十地位之第二位。入於...(術語)謂僅為依學學問之宗,而非信心修行之宗也。如俱舍成實宗即是。...問聲聞菩薩現觀有何差別?答略說有十一種,謂境界差別、任持差別、通達差別、誓願差別、出離差別、攝受差別、建立差...(術語)又名自性。喻本有之見修二惑,無始無明也。瑜祇經第七品曰:時會中有一障者,不從空生,亦不從他方而來,忽...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...
凡是佛教徒都知道誦經,大部分的佛教徒都會誦一些經典。可是沒有幾個佛教徒懂誦經的竅訣,他們認為誦經照本宣科就可...過去有一個人,夫婦結婚好幾年,他們一直渴望著有一個兒子。尤其丈夫等得最著急,為了生子,他就又娶了一個小妾。因...
有的人念佛成就了,就想早點走。比如宋代的瑩珂法師。他開始不守戒律,喝酒吃肉什麼都敢幹,但是還有點自省的能力,...
清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位,參禪有悟,正知正見。自古以來有很多皇帝也都接觸過佛法、修學佛...
課誦是寺院每天必不可少的修行儀式,即指定時誦經、持咒、禮佛、梵唄歌讚等法事。由於通過念誦儀軌可以祈望獲得功德...
從前,有一位工匠為國王做事,由於工作非常繁重,身心非常疲憊,日復一日的辛勞工作,讓他苦不堪言。 有一天,他終...
【設我得佛,國中天人,壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。】 這個地方是講到你離開極樂世界以後,你未來的果報是...今人研究佛法,多多皆欲作一通家。擬於一切大眾前,清談高論,令人悅服。少有為了生死特學佛法者。閣下若欲作第一等...
道基
【佛光大辭典】
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【生貴住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第四位,謂由先前的妙行,冥契妙理,將生於佛家為法王子;即行與...
三聖
身土
三種隨欲言教
衛士度
貼單
曇摩迦
無學正勤
離垢地
依學宗
聲聞現觀菩薩現觀差別
一障者
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】維摩詰所說經

【推薦】誦經的竅訣有六步驟
毒心的惡報

瑩珂法師與自覺法師往生的故事

雍正皇帝著書破邪護正法

朝暮課誦的意義

詐稱眼瞎喻


聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師