(1588~1658)明代曹洞宗僧。泗州(安徽)人,俗姓唐。號嵩乳,世稱嵩乳道密禪師。年十四,投景會出家,遍歷講肆,博覽經論。偶閱楞嚴,深有所感,遂發心參究。歷參壽昌寺無明慧經、雲門山湛然圓澄、金粟寺費隱通容後,復師事博山無異元來。一日,隨眾採茶時,忽睹澗底白雲飛起而有省。歸後,呈所悟於來公,得蒙印可,並為其命名受戒。師於是辭山,結茅於郁洲山,潛修數年,始開法於淮安(安徽)古檀度寺。後歷住於安東能仁寺、徐州龍雲寺、青峰之菩提社等諸剎。清順治十五年三月示寂,世壽七十一,僧臘五十八。[五燈全書卷六十三、正源略集卷三、續燈正統卷四十] p5642
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【如來化身無自依心有依他心】 p0584 瑜伽七十八卷二十五頁云:世尊!如來化身,當言有心?為無心耶?善男子?...謂事不實。名虛想等。不實名誑。是名虛誑。...(術語)謂身有有生死果報之所也。無量壽經曰:亦無所作,亦無所有。慧遠疏曰:亦無所有,無果可有。...凡六卷。劉宋智嚴譯。又稱廣博嚴淨經、廣博嚴淨不退轉經、不退轉法輪經、不退轉經。收於大正藏第九冊。內容記敘文殊...中國佛教宗派。因創始人智顗常住浙江天台山而得名。其教義主要依據《妙法蓮華經》,故亦也稱法華宗。 史略 ...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)不與欲戒七十五。凡如法事,理宜同遵,許無乖競。今停僧作法輒便舍者,心不和同,...印度佛教與商人階級向來深具淵源。最早布施食物予佛陀者即是提謂(巴 Tapussa)、婆梨迦(巴 Bhallika)兩商人。佛...證悟人無我和法無我的智慧。...(雜語)受十戒,能住持之而不犯之法師,尊稱之曰十戒持律之法體。法體與法師同。...(術語)又云冥益。內密之利益也。法華玄義七曰:但明冥利,不說顯益。...【西瞿耶尼】 此雲牛貨,亦翻取與。藏疏云:以彼多牛,以牛為貨。俱舍鈔云:劫初時,因高樹下,有一寶牛,為貨...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...凡夫不是佛,所以看到的人也不像佛;因為尚是未見佛性的凡夫,所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法,便能化...
釋迦牟尼佛在印度說:東方有國,名曰震旦,其土有山,號曰清涼。釋迦牟尼佛在印度三千年就說了這個山,在宋朝以前,...天下有大勇者,卒(猝)然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。每逢讀到蘇軾《留侯論》中...
汝書說得很熱鬧好聽,急宜自抑。凡做不到的事,決不肯說。汝把發願之話,當做平日實行之事,那一樣做得到。發願系所...修行之法門頗多,朝山也是學佛修行法門之一,其朝山真義有六: 一、朝山可培養我們人低聲下氣,消除我們的高傲之心...
原文: 佛念字,萬萬不可加口。許多人皆作念,則失義之至。持名念佛一法,普利三根。觀像觀想,唯心地法門明白之人...三皈,就是皈依佛、皈依法、皈依僧;佛法僧合稱為三寶,所以叫做皈依三寶。佛是覺義,所謂自覺、覺他、覺行圓滿,阿...
靈岩山是個專修淨土的道場。因此,除了數百個出家眾以之為安身立命之處以外,並且不少專修淨土的居士,常年住在山上...
道密
【佛光大辭典】
| 上篇:道基 | 下篇:道教 |
(公案)臨濟錄曰:臨濟問僧:有時一喝如金剛王寶劍,有時一喝如踞地金毛獅子,有時一喝如探竿影草,有時一喝不作一...
如來化身無自依心有依他心
虛誑者
所有
廣博嚴淨不退轉輪經
天台宗
不與欲戒制意
商人
二無我智
十戒持律法體
冥利
西瞿耶尼
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
聖嚴法師《處處是金山》

五台山每天都有一萬菩薩在說法
禪師們的膽量

凡做不到的事,決不肯說
朝山的六種意義

「念」字,萬萬不可加口
三皈五戒是學佛的基礎


證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚