(1620~1692)明末黃檗宗僧。福建侯官人,俗姓鄭。字惟一。初禮黃檗山隱元隆琦剃髮,為其法嗣,住持鎮海寺。明永曆八年(1654),隨隱元東渡日本,翌年歸國。日本寬文元年(1661),再與高泉性潡東渡,至大阪普門寺省覲隱元,次登黃檗山,閑居雙鶴亭,日瀝十指精血,書寫華嚴經,今仍存於黃檗山,世稱華嚴菩薩。元祿五年示寂,世壽七十三。有語錄幻居草一卷。[黃檗東渡僧寶傳卷下] p5654
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一是平等不二,如是如常不變,所以一如就是真如的意思。...【妙行清淨寂默差別】 p0701 大毗婆沙論一百十七卷十六頁云:問:妙行、清淨、寂默、有何差別?或有說者,名卽...大乘經五大部之一。乃藏經之分類名。指大方等大集經及其別出之各支派經典而言。有關其部帙,開元釋教錄卷十一列出大...【現在五果】 以十二因緣配於三世言之。一、識,胎內受生之一念。二、名色,心為名。身為色。在胎內心身漸成長之位...(名數)就持戒與聞法之緩急,為四句分別。以別機類也。...子題:僧尼軌範 行事鈔·說戒正儀篇:「普照沙門、道安開士撰出家布薩法,並行於世。但意解不同,心相各別。直得承...【瞿沙】 西域記云:此雲音。...戒的相狀差別,如比丘的戒相是二百五十戒,比丘尼的戒相是三百四十八戒是。...阿地瞿多,漢譯無極高,中印度人,深通五明、三藏。因欲宣揚佛法,攜帶很多梵本從中印度來華,於唐永徽三年(652)正...(一)梵語 abhisecana 或 abhiseka。即以水灌於頭頂,受灌者即獲晉陞一定地位之儀式。原為古代印度帝王即位及立太子...位於雲南武定縣西南之獅子山。創建於元至大四年(1311),明清時代曾多次重建、擴建,規模宏大,氣勢雄偉,有大雄寶...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...今天是2012年的第二天,新年伊始,萬象更新,祝與會的各位大德新年吉祥,萬事如意,佛光照亮世界,法喜充滿乾坤,人...
我們一般人還沒有成就聖道之前,是有漏種子和無漏種子都具足。我們曾經做慈善事業,也曾經造了很多的罪業, 只要是...
最近住院,發現很多病都是吃出來的,比如高血脂、高血糖、高血壓心臟病、脂肪肝、冠心病等等,都是因攝入了過量的油...
淨土法門,阿彌陀佛所啟建的這樣的一個大願,施設淨土的方法,也就是讓我們眾生到西方極樂世界,去圓成大乘的佛果的...
人生苦短,人命無常,一息不來,即成隔世,超升墮落與否,臨終處理至關緊要。如何引導亡者神識得所,助成往生西方的...
眾所周知,彌勒菩薩為中國佛教最有代表性的佛菩薩之一,彌勒菩薩信仰大約在宋朝時形成。彌勒菩薩不僅出現在各大寺院...自利能讓人走多遠?市場邊界的擴展應該有怎樣的過程?人富有之後如何獲得幸福?這些問題可以從經濟學的角度得到答案...
所有一切眾生類,過未現在世無盡, 而諸佛剎廣無邊,彼無邊剎塵充滿。 又一一塵為一剎,廣大佛剎如塵等, 一一剎中...
道實
【佛光大辭典】
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(術語)玄妙之化導。唯識樞要上本曰:終期既漸,奄絕玄導。...
一如
妙行清淨寂默差別
大集部
現在五果
戒乘四句
出家布薩法
瞿沙
戒相
阿地瞿多(約七世紀)
灌頂
正續寺
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