(1077~1152)西藏名 Dwag-po lha-rje。西藏佛教迦爾居派兩大傳承之一達布派之創始人。幼年習醫,初習迦當派教法,後拜密勒日巴為師,融合迦當派之教義與密勒日巴之密法,稱為俱生大印,而以之傳法授徒。宋宣和三年(1121),於前藏達波拉崗波創建崗波寺,創立該派。著有菩提道次第隨破宗莊嚴,即以阿提沙之菩提道燈論為基礎,糅和密勒日巴之大手印法,其思想大抵系以佛護之中觀說為解釋之依據。後由於迦爾居派流布漸廣,傳習之觀法亦次第差殊,遂又有諸小支系之分出,有所謂之九派(達布、迦爾瑪、潑結、新吒兒、地康、路結、大隆、勃隆迦、杜普),亦有所謂四大八小(四大指達保四大弟子所創之迦爾瑪派、潑結派、勃隆迦派、蔡巴派;八小指潑結派之分支,包括葉巴、修色、綽浦、雅桑、主巴、止貢、瑪倉、大隆),使迦爾居派傳播遍及全藏。其各系傳承,至今未絕。(參閱「迦爾居派」3971、「達布迦爾居」5666) p5667
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(人名)須達長者家老婢之名。高麗本之觀佛三昧經作毗佉羅。...【果唯識】 唐代慈恩寺窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。亦即經論中闡...梵語 ekasmij samaye,巴利語 ekaj samayaj。指佛於某時說法之時期。諸經之首,皆有「如是我聞,一時佛在……」一語...勸勉、告誡他人之言語,即苦口婆心之言。法華經信解品(大九·一八上):「如是苦言,汝當勤作。又以軟語,若如我子...(傳說)摩訶摩耶經下說:佛母摩訶摩耶,在忉利天見五大夢:一須彌山崩,四海水竭。二諸羅剎手執利刀,競排一切眾生...(術語)總言一切之曼荼羅。以曼荼羅總為秘密之法也。別之則立壇而行諸尊之三昧耶形。謂為秘密曼荼羅。金剛界曼荼羅...(圖像)又名十七尊曼荼羅。於金剛薩埵欲觸愛慢之五秘密,加八供四攝而成,故有此稱。金剛界九會中之理趣會,即與此...釋迦如來之尊號,因釋尊是至尊、至貴的人。...【地獄有情形聲】 p0616 大毗婆沙論一百七十二卷八頁云:問:地獄有情其形云何?答:其形如人。問:語言云何?...指吾人本具自性清淨心之真性。蓋吾人之心性原本清淨,遠離煩惱,無有染污,故經典中多稱為自性清淨心、本性清淨心或...依戒臘記載僧眾席次之牌。又作戒牌。禪門系按堂司、侍司、眾寮之戒臘寫造,於每年七月十四日午後公布,堂司牌置於僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
明白人生道理,處之安然,幸福自是可得。不因愚癡無知而失足,不因妙法不學而錯敗,不因邪思而亂志,不因心薄而輕行...
原文 夫戒德難思,冠超眾象。為五乘之軌導,實三寶之舟航。依教建修,定慧之功莫等。住持佛法,群籍於茲息唱。 記釋...許多朋友其實很想吃素,但是往往擔心健康的問題而不敢吃素。其實,這大可不必擔心。 世界上許多地方都有素食的文化...
閑居之地, 指視昭然, 吾雖掩之甚密, 文之甚巧, 而肺肝早露, 終難自欺, 被人覷破, 不值一文矣,烏得不懍懍?...
凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障難遣。此中病痛,略舉一二。 第一、不得貪求玄妙 以事本來,平...山頭主義,門戶之見 弘一大師說:【因所皈依者為僧,非皈依某一人,應於一切僧眾,若賢若愚,生平等心,至誠恭敬,...
禪宗一法,直指人心,見性成佛,不繞圈子,不走彎路。人生所面對的,有許多問題,許多個為什麼。我記得有一套兒童叢...兩千年來,以中印文化為主的東方文明,光耀世界,它是淨化人心、指導人們履行正道的燈塔。從近代開始至今,隨著西方...
達保哈解
【佛光大辭典】
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【相】 p0833 瑜伽十三卷三頁云:何等為相?謂二種相。一、所緣相,二、因緣相。所緣相者:謂分別體。由緣此故...
毗低羅
果唯識
一時
苦言
摩耶夫人五夢
秘密曼荼羅
五秘密曼荼羅
至人
地獄有情形聲
心真
戒臘牌
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

大福自有妙方

住持正法,以戒為尊
肉食並非增強身體耐力所必需

閑居之地是非多,如何才能不畏人間輿論

修悟的六原則
慧律法師《修行人常犯的通病》


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師