西藏名 Dharma-bdav-phyug。西藏佛教迦爾居派分支勃隆迦爾居開祖。達保哈解之弟子。約十二世紀時,生於西藏拉薩北方答哇家族,後於絳地興建勃隆寺,創立該派,以密教之大印修法與顯教之大印境界為主。入滅以後,勃隆寺堪布(住持)一職由其家族世代相承。其後族中紛爭頻起,遂漸趨衰微。 p5669
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禪宗公案名。又作趙州大死底、趙州問死。為趙州從諗與投子大同之問答。意味不執著於死、活等無用之言語,即能顯示全...【天耳智證通】 p0371 集異門論十五卷十四頁云:云何天耳智證通?答:以天耳聞種種音聲,謂人聲、非人聲、遠聲、近...三三昧之一。又作中道三昧。斷無明惑所成之三昧。即遮空假二邊,觀達中道之理所入之定。[法華經玄義卷四上、法華玄...(飲食)和石蜜於水者。智度論三曰:瓦師布施草座燈明石蜜漿三事供養佛及比丘僧。...(經名)舊譯仁王經第二品之名。此品廣說諸法皆空之理,中有十八空之法門。...【墮有六種】 p1339 如墮法處色中說。 二解 大毗婆沙論五十二卷十五頁云:諸結墮欲界,彼結在欲界耶?乃至廣說。此...(術語)如法,契於理也。無量壽經下曰:應當信順如法修行。維摩經方便品曰:夫說法者,當如法說。同觀眾生品曰:此...「外門轉」之對稱。心識緣心內之法及理性等,具有自證內省之功用者,稱為內門轉。即向內面而轉之義。反之,心識緣外...梵名 Mahā-vairocanābhisajbodhi-vikurvitādhisthāna-vaipulya-sūtrendra-vāja-nāma-dharmaparyāya。凡七卷...(一)位於日本奈良市西京。又稱西京寺。為日本法相宗大本山之一,南都七大寺之一。天武天皇(673~686 在位)為祈願...意即阿彌陀佛去此不遠;言極樂淨土雖離此西去十萬億佛土,然由法味觀念上觀之,則去此座不遠。觀無量壽經(大一二·...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
三善十一者:言無貪者,於有、有具,無著為性。對治貪著,作善為業。言有有具者,上一有字即三有之果,有具即三有之...問:人多意見也多,在道場裡是否也一樣呢?法師如何解決?社會上許多人除了意見不同,還各持己見,認為自己的意見才...
我從小就有很多的疑問,也喜歡問。長大以後去讀書,老師那兒一講,完了以後,我肯定是舉手來提問的。我記得那會問了...問: 弟子每天的早、晚定課是誦《阿彌陀經》一卷,念佛兩千聲,然後懺悔,迴向。弟子以念佛為正行,兼修《寶篋印陀...
【疏文】 《多論》云:受三歸者,先稱法,後稱佛者,不成。若無所曉知,說不次第者,自不得罪,成受三歸;若有所解...
世人病苦,多屬宿世殺業所感。無論何病,若能懇切至誠,念南無阿彌陀佛及南無觀世音菩薩聖號,決定可以消除宿業,增...
《智論》裡面說,一種可能,或可螞蟻在自己的前面成佛。你現在不要看它是地上爬的螞蟻,螞蟻惡業盡的話,也許它的善...
一位四十多歲的男士神色黯然地詢問,如何面對當前糾結的婚外戀。他告訴我他的家庭生活不幸福,與情人卻是真心相愛,...
達爾馬騰
【佛光大辭典】
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【展轉增上力二識成決定】 p0948 唯識二十卷九頁云:若諸有情、由自相續,轉變差別;似境識起。不由外境為所緣...
趙州大死底人
天耳智證通
中道王三昧
石蜜漿
觀空品
墮有六種
如法
內門轉
大日經
藥師寺
去此不遠
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

用無貪來對治貪著
聖嚴法師《遵守團體遊戲規則》

不要只求順緣,還要求點違緣
淨土行人持淨土宗外的經咒是雜修嗎

皈依時聽不懂能成就皈依嗎

懇切至誠念佛誦經,決定可以消除宿業病苦

結了善緣,才能得蒙救度


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能