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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

遍行因

【佛光大辭典】

梵語 sarvatraga-hetu。謂遍行之惑為染法之通因。又作一切遍因。六因之一。即已生之遍行隨眠為後生之自部染法及餘部染法之通因。（參閱「六因」1256） p5616

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佛證淨

【佛證淨】 p0654 　　法蘊足論二卷一頁云：云何佛證淨？如世尊言：此聖弟子，以如是相，隨念諸佛。謂此世尊，是如...

難行

（術語）艱難之行法也。常曰苦行。或對於易行而言。法華經提婆品曰：智積菩薩言：我見釋迦牟尼如來，於無量劫難行苦...

一切智藏

（術語）知一切者之意。佛之尊稱。善生經曰：如來即是一切智藏。...

燈明

梵語 dīpa，巴利語同。略稱燈。指於佛前供養或室內照明時所用之燈火。據四分律卷五十及摩訶僧祇律卷三十五載，僧房...

塔下食污地戒開緣

亦名：塔下坐留食戒開緣子題：佛殿設齋行事鈔·隨戒釋相篇：「塔下坐留食戒。除一坐食，及不作餘食法比丘，病比丘...

五慳

住處慳、家慳、施慳、餘讚慳、法慳。住處慳是只許我自己在此處住，別人不得在此處住；家慳是只許我獨入此家，別人不...

三種三世

（名數）法相謂過現未之三世，有三種之別。即道理，神通，唯識之三世是也。...

一分離欲及具分離欲

【一分離欲及具分離欲】 p0017 　　雜集論四卷五頁云：一分具分離欲者：謂或依地離欲說；若於此地乃至能斷八品煩惱...

烏心

為大日經所說六十種妄心之一，即常存猜疑懼怖之心相。蓋以烏鳥疑念深重，驚怖心強，故喻之。其對治之法，須修安定無...

事師法五十頌

全一卷。馬鳴菩薩集，宋代僧日稱等譯。收於大正藏第三十二冊。全卷由五十頌組成，記述出家、在家二眾皆須敬重灌頂師...

六凡四聖

指十界。十界分為凡夫與聖者二類，凡夫指地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上等六界，稱為六凡，係屬有為之果報；聖...

十二因緣與四諦

若依生觀、順觀二者，則十二因緣為苦、集之二諦，即無明、行、愛、取、有等五支為集諦，識、名色、六處、觸、受、生...

【大藏經】八十八佛大懺悔文

八十八佛大懺悔文：大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。南無皈依十方盡虛空...

【大藏經】阿彌陀經要解

佛說阿彌陀經要解三藏法師鳩摩羅什譯西有沙門蕅益智旭解原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一...

【大藏經】佛說八大人覺經

佛說八大人覺經後漢安息國三藏安世高譯為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺：第一覺悟：世間無常，國土危脆；...

每天一萬聲佛號是淨業行人的底線要求

每天念一萬聲佛號是對我們淨業行人的底線要求。雖然有工作，總不能一天到晚都在工作，一般是八個小時工作制，就算加...

念佛人為何要吃素呢

念佛之人為什麼要吃常素呢？由於念佛一法是大乘佛法，修菩薩道圓成佛果。成佛的種子是什麼呢？是慈悲心、大慈悲心，...

讓我們生活變得有意義

人生就像讀一本書一樣，也是有盡頭的，光陰飛逝，一晃眼，我們就會面臨這一天。我恐怕再過不了五十年，就只是大家...

想度眾生，你得趕緊去了才能回來

問：請問法師，阿彌陀佛四十八願中的第十五願，叫壽命修短隨意願。這是表示極樂世界眾生壽命也有長有短嗎？不是說...

五逆和謗佛之罪不能往生嗎

問：設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。師父，這是說...

不向此生生淨土，投胎一錯悔時難

委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾，世界到頭終有壞，人生彈指有何歡；成男作女經千變，戴角披毛歷萬端，不向此生...

復有七法，令法增長

復有七法。令法增長。無有損耗。一者樂於少事。不好多為。則法增長。無有損耗。二者樂於靜默。不好多言。三者少於睡...

攀緣心要如何消滅它呢

（一）【楞嚴經】所要對治的就是攀緣心：這個攀緣心怎麼要消滅它呢？因為：第一個它帶給我們憂愁苦惱；第二個它引生...

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