唐代僧。生卒年不詳。又稱富春沙門。為唐代俱舍論學僧圓暉之門人。圓暉著有俱舍論頌疏一書，遁麟又就圓暉之俱舍論頌疏加以註釋，而成俱舍論頌疏記二十九卷，與慧暉之俱舍論頌釋疏義鈔六卷併稱於世，然遁麟之作較為詳細。 p5684
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（術語）具足四重法界之遍一切身也。大疏八曰：供養一切普門身。...（流派）Lokāyatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。譯作順世。四卷楞伽經謂之惡論，七卷楞伽經謂之世論。外...又作大力住持、大力無明。即根本無明。根本無明具有大力，能生起一切枝末之染法，而為大地萬物之所依住，故稱大力住...（譬喻）以指譬修多羅，以月譬字相，...（名數）一、施福業，布施也。二、平等福業，起平等之慈悲愛護之心也。三、思惟福業，思惟出世之要法也。出增一阿含...又名十波羅夷，即梵網經中所說的十無盡藏戒，因此種戒的戒相雖只有十種，但是已經包含了法界一切之戒，故名無盡藏戒...【十種清淨】 p0110 顯揚六卷九頁云：依清淨者，謂十種清淨。說清淨有五。一、善說者說故。二、顯了文句說故。三、...乃觀無量壽經十六觀中之第六觀。又稱樓想觀、寶樓觀、總觀。即以極樂世界之寶樓而觀全體報土之觀法。觀無量壽經（大...（術語）謂聲聞緣覺求涅槃寂靜之行法也。探玄記五曰：教寂靜行，有三義：一以彼二乘修離生死喧雜行故。二令修證人空...【四無礙解加行】 p0456 大毗婆沙論一百八十卷十二頁云：問：四無礙解加行云何？有說：法無礙解，以習數論為加行。...（修法）於河中修觀音之六字法也。瞿醯經補闕品曰：或於水上密布淨板。如法泥治。於上而作。如水中行尊及鼓音尊曼荼...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
別譯雜阿含經 八十五 如是我聞。一時佛在舍衛國只樹給孤獨園。爾時世尊晨朝著衣持缽，阿難從佛向舍衛城。時於糞聚窟...
選佛場，一念淨心成正覺，看誰能在這裡把世間一切的萬緣放下，單單的的觀當下這一念不起二念，不起二念明明瞭了、歷...一切眾生，佛性相同。放生是要我們在生活中以慈悲心去幫助身邊的眾生，讓他們離苦得樂。在一個國家，衡量一個人的道...供養偈： 「供養佛，供養法，供養僧，供養一切眾生（三遍）。願佛力加持，以食施百，百施千千萬，供養一切眾生。 願...
蕅益大師講到，我們修學大乘佛法，有一句話是很重要的。他說：未開圓解，不應輒論修證。說一個菩薩你沒有真正地大徹...
人之所以學佛，旨在求得生死解脫之道。學佛的著力點，就在於人天道，尤其是人道。因為人是萬物之靈，是六道眾生沉與...
【又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內想。不著外想。不著內外想。不著過去想。不著未來想。不著現在想。名第三法。...
每次夢醒，在凌晨三點半到四點醒來的時候，都會聽到遠處傳來非常痛苦的嚎叫聲。那是豬的慘叫，一聲又一聲，這痛苦的...
遁麟
【佛光大辭典】
| 上篇：遁倫 | 下篇：酬因感果 |
（人名）Amoghavajra，沙門名。宋高僧傳一曰：阿目佉跋折羅，華云不空金剛，其先北天竺婆羅門也。...
一切普門身
路迦耶底迦
大力住地
指月
三福業
十重戒
十種清淨
總想觀
寂靜行
四無礙解加行
六字河臨法
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
懶是大恐怖！你想要的美好統統離你而去
冶開老和尚是怎麼開悟的
放生的意義所在
飯前供養偈
所有的外境都是你成佛的資糧
在生活中持守五戒
你東想西想，定不下心來，最後毫無所得
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師