全一卷。詳稱終南山天龍會集緇門世譜。又稱釋氏源流五宗世譜定祖圖。清代臨濟宗僧迅雷明喜等編,康熙四十二年(1703)刊行。收於卍續藏第一四七冊。內容敘述溈仰、臨濟、曹洞、雲門、法眼等禪門五宗之正支旁出系譜、源流,以及特異之宗風。 p5895
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指帶文學色彩之佛教典籍。部分學者將所有佛教聖典皆由文學方面加以考察,如此固有失於廣泛之嫌,然觀初期之經典,如...大乘之人,所信諦理有三,即是三諦。諦者諦審也,謂諦審一切法,即空即假即中。即空是真諦,即假是俗諦,即中是中諦...【極微有分無分俱為大失】 p1200 唯識二十論六頁云:若許極微有分無分;俱為大失。所以者何?頌曰:極微有方分;理...(332~414)晉代僧。河內(河南)人,俗姓潘。十二歲出家,師事竺曇現,後與慧遠共同學於道安座下。素與慧遠共期欲...(梵語)梵語曰哩始,Ṛṣi長壽不死之稱,總名行者。佛為長壽不死,故亦名仙。十二禮曰:阿彌陀仙兩足尊。梵語雜名...資持記·釋持犯篇:「問:『教行雙持,別就戒本,為有幾戒?』答:『今為括之,僧殘有二:二房制量,有處分故。三十...【有功用】 指假借身、口、意的動作,而修習無相觀。亦即不能任運修習無相觀,尚須藉方便加行來修。若不假借身、口...(雜語)經典之教訓。圓覺經曰:如是經教功德名字。...(術語)二十七賢聖之一。入滅盡定而身得寂靜樂之不還果聖者也。...【受者】 p0724 瑜伽十六卷十頁云:於諸果報,說為受者。...即祈念皇帝本命星以鎮護國家之道場。唐代青龍寺之鎮國道場,即皇帝本命之道場。(參閱「鎮國道場」6632) p1961...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...問: 癌症的起因是什麼? 慧律法師答: 癌症的起因目前從醫學上講不出所以然,沒有一定的答案,所有的醫生都沒辦法...
【原文】 游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普賢在,游普陀者曰觀世音在。獨不曰西方極樂世界有彌陀在乎?又不曰三大士...一、 玄奘考試 在隋朝的時候,包括隋唐,僧人的數量是嚴格控制的。當了僧人國家是免除一切雜稅 勞作。玄奘法師13歲...
宗喀巴大師說,正見是一切善法的根本。我們剛開始學佛第一件事就是聽聞佛法,建立整個修學的正見,在禪宗叫作認清路...
一個素食主義者的生活秘密是他敏銳的頭腦和令人難以置信的健康。 我從未喜歡過動物類的食物和用品。所以對於我來說...
依止空正見跟發心,他開始修行了。 第一個,安心如空之止觀。整個通教最核心的思想就在這個地方安心如空。我們淨土...
這個顛倒妄想的形成,在《楞嚴經》它是有三個次第: 第一個、取相。 當我們的心跟外境接觸的時候,由於我們個人的業...一、禪是心的原態,生命的共相、永恆相 禪究竟是什麼呢?幾年前台南禪學會成立的時候,我曾說過:禪是心的原態、禪...
緇門世譜
【佛光大辭典】
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【粗行細行】 p1473 集異門論十一卷九頁云:若麁若細者:云何施設麁行細行?答:觀待施設麁行細行。復如何等?答:...
佛教文學
三諦
極微有分無分俱為大失
慧永
仙
雙持犯有二十六戒
有功用
經教
身證
受者
本命道場
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說當來變經
癌症的起因是什麼

游名山不願西方
玄奘法師西行故事四則

學佛首要就是聽聞佛法

吃素50多年的心臟外科醫生

站在本來就沒有的角度來面對人生
