梵語 khadira,巴利語同。又作羯地羅、佉陀羅、軻黎羅、軻地羅、朅達羅、可梨羅、竭地洛迦、佉提羅迦。譯為空破木、簷木、紫檀木。屬豆科。學名 Acacia catechu。產於印度奧立沙(Orissa)、喜馬拉雅山上五千尺之高處、緬甸等地。樹幹稍高,呈白色,木皮為淡褐色,葉為羽狀複葉,花或白或淡黃,花謝結蒴,長三、四寸,呈紐狀下垂。樹頗堅硬,可作護摩(火祭)之薪或護摩壇之橛,樹脂可制阿仙藥(catechu)。佛教之須彌說,謂七金山之第五稱為朅地羅山,即因此山多生朅地羅樹而得名。[陀羅尼集經卷三、卷十、有部毗奈耶卷三、大毗婆沙論卷一七三、俱舍論光記卷十一、慧琳音義卷二十五、玄應音義卷二十五] p5816
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乃施主為僧眾設齋食時,先以香分配予大眾,而行燒香繞塔禮拜之儀式。據賢愚經卷七、大比丘三千威儀卷上等載,行香時...(1069~1129)宋代臨濟宗黃龍派僧。世稱法輪應端。南昌(位於江西)人,俗姓徐。幼年即依化度寺善月出家,精通華嚴...【五位百法】 這是諸法的分類之一。俱舍宗立五位七十五法,而唯識宗則將一切法分為五位百法,即:一、心王法:又稱...(菩薩)三十三觀音之一。以虛心合掌,故有此名。...【地不為災】 p0615 大毗婆沙論一百三十三卷七頁云:問:此四大種、幾能為災?答:三。除地。問:何故地不能為...(一)指律、法相、三論、華嚴、天台、真言、禪等七宗。是於八宗中去俱舍、成實宗,更加禪宗而成。[元亨釋書卷二十七...由僧之唱和,分配亡僧三衣等物。出於佛制,律中定其作法。據五分律卷二十、四分律卷四十一所載,亡僧生前已與人之物...亦名:能妄人在凡不在聖 子題:聖人二種實語、身證實語、想心實語、佛無想心實語 戒本疏·四波羅夷法:「初門中,明...又作獨留斯經、特留念佛。為淨土家特為揭出之主張,即謂法滅後,為化益眾生,佛特於百歲間留無量壽經流布於世。無量...全一卷。日本臨濟宗僧雪江宗深(1408~1486)撰,禪悅編。又稱佛日真照禪師雪江和尚語錄、雪江錄、佛日真照禪師語錄...(雜語)此界之事無常,願望不能滿足也。仁王經四無常偈曰:生老病死,事與願違。欲深禍重,瘡疣無外。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
問: 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數,但我發現記數時就不能專心口念耳聽了,要聽得清清楚楚時就記不住念到...兩千年來,廟宇、道觀是出家人的修行聖地,而佛道兩家為之素食者的楷模。修行之人最講慈悲二字,佛經中常說,千善萬...
【然心願差別,其相乃多,若不指陳,如何趨向。今為大眾,略而言之。相有其八,所謂邪,正,真,偽,大,小,偏,圓...諸位今天能夠來佛堂打佛七,住在道場,安坐佛堂裡,都是過去修來的福;如果在三寶門中沒修過福,根本坐不住。 過去...
夫六道眾生,無一不欲離苦得樂。尤以我人道欲求離苦之心更切,以其八苦交煎,所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦...
根據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女欲誦持者。 第一:皈...
《黃帝內經》上面就講到了人的自然生命的長壽的總原則。《黃帝內經》上面說:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術...
唐朝有位聖僧名叫義福,是山西人,佛法高深,不管是達官貴人還是平民百姓,都有很多人跟著他修行,連唐明皇都聽說過...
朅地羅樹
【佛光大辭典】
| 上篇:摶食 | 下篇:朅伽 |
(術語)Pratyeka,不逢佛世而悟,故云獨覺,觀十二因緣而覺悟,故云緣覺。慧苑音義上曰:辟支梵音。具雲畢勒支底迦...
行香
應端
五位百法
合掌觀音
地不為災
七宗
唱衣
大妄語戒能妄人在凡不在聖
特留此經
雪江和尚語錄
事與願違
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【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

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