為「橫」之相對語。有下列三義:(一)以次第而漸進為豎,以不次第而頓入為橫。(二)縱之意,亙於過去、現在、未來等三世之時間者,稱為縱;亙於空間者,稱為橫。故有所謂「豎窮三際,橫遍十方」之語。(三)依自力次第而進者稱為豎出,依他力頓然出離者則稱為橫出。(參閱「橫出」6246) p6173
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(術語)公案名。具雲香林坐久成勞,托日常之言語動作,而商量天地之本分者。碧岩集第二所謂:僧問香林:如何是祖師...1、以法為食,長養慧命。 2、如法的食物,佛法對於食物有法制,依循法制的食,叫做法食。...略稱四節。乃禪林年中之四種節會,即:(一)結夏,以四月十五日入夏安居之始,行陞堂、茶湯人事等儀式。(二)解夏,安...據法華玄義卷一下載,如來所說諸經,無不具教、行、理三者,此三者亦無不以「別」契於「通」,以「通」應於「別」。...謂於五取蘊等。隨觀見我或我所。由此起慢。乃至心自取。總名我慢。...亦名:弔慰亡比丘法、亡僧弔慰法 行事鈔·瞻病送終篇:「彼外來吊人,小於亡者,至尸所設禮,執弟子手慰問已,然後...(儀式)拈者撮也。佛傳法而付法衣時,弟子撮之下法語,謂之拈衣,此為弟子初出世,開堂時行之者。敕修清規受請人際...梵名 Ku?inagara,巴利名 Kusināra。中印度之都城或國名,乃佛陀入滅之地。又作拘尸那伽羅、拘夷那竭、俱尸那、拘...指安置宗祖或高僧影像之堂宇。又稱祖堂、祖殿、大師堂、開山堂。乃我國昔日庶民奉祠先人遺像之所,後佛教借此二字轉...於禪林中,指教導學人之態度親切,殷殷叮嚀者,其中寓有慈悲之意。又作婆子。一般以黃檗希運、大愚守芝等二師之教法...Lengyanjing 佛教經典。全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。又名《中印度那爛陀大道場經》。簡...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
我們這次淨土宗的修學,有三種憶念,就是你必須要去觀照三個: 第一個,憶念真如。破除妄想、開顯真實。這個有助於...
有一天,一位年輕的女子抱著小嬰兒來到店裡,她想為孩子買點喝的。不過,滿店都是可樂、雪碧之類的冷飲,實在不適合...
浮生若夢,幻質非堅;不憑我佛之慈,曷遂超升之路。 我們在這如夢如幻的生活中,顛顛倒倒的過日子,不知佛的偉大,...
當我們談現在,其實是離不開過去,也離不開未來;如果你把過去跟未來都拿掉,現在就沒有意義了,這個就是醉生夢死。...[原文] 念佛人有病,當一心待死。若世壽未盡,則能速愈。以全身放下念佛,最能消業;業消,則病癒矣。若放不下,欲...
幼而學者,如日出之光。老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。 是故,我們應以先學先覺。就是老而能學,也...問: 今生不能往生,最痛苦的是誰? 大安法師答: 你應該想到,你今生一定要求生西方,如果你不能往生西方,最痛苦...
一日,阿難尊者告訴舍利弗尊者,說自己曾見過文殊師利顯現神通變化。阿難尊者說道:昔日,佛在舍衛國祇陀林中的給孤...
豎
【佛光大辭典】
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全一卷。全稱黃檗斷際禪師宛陵錄。又作斷際禪師宛陵錄。唐代裴休編。收於大正藏第四十八冊。內容輯錄黃檗希運禪師住...
坐久成勞
法食
四大節
三經通別
我慢
亡比丘弔慰法
拈衣
拘尸那揭羅
影堂
老婆
楞嚴經(surangama-samadhi-sutra)
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

念佛有兩個重點

一杯水的冷漠

不憑我佛之慈,曷遂超升之路

禪觀了解過去,淨土規劃未來
昌臻法師:印光大師對念佛人病中發心的開示

這才是人生真正的富貴
大安法師:不能往生,最痛苦的是誰


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師