五五百年之一。又稱禪定堅固。佛陀入滅後,以五百年為一期,分五期以區分佛法盛衰之狀態,稱為五五百年。其中,第二之五百年中,修禪定之人甚多,故稱學定堅固、禪定堅固。[大方等大集經卷五十五](參閱「五五百年」1065) p6216
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【鼻】 p1279 瑜伽一卷八頁云:鼻、謂四大種所造,鼻識所依,淨色。無見有對。此出其體。又三卷十五頁云:數由此故...五種的淨肉,即:不見殺、不聞殺聲、不為我殺、自死、鳥殘。...指中間色。即緋、紅、紫、綠、磂黃等五間色。系青、黃、赤、白、黑等五正色之對稱。又五間色之外有青、黑、木蘭三種...【道諦有四種】 p1238 顯揚二卷二頁云:道諦者:亦有四種。如前所說。全攝者:謂一切覺分。勝攝者:謂八聖道支。世...禪林用語。系罵人僅就經卷之文字表面意義加以理解,而疏忽內涵之真意。黑豆,即文字。唵,又作揞、掩、淹,指以手進...【念住有九種所治障】 p0804 顯揚十九卷十八頁云:論曰:當知諸念住,有九種所治障。一、不厭離,二、不作意,...(雜語)殊妙之眼根。唐華嚴經一曰:妙眼能知此方便。...(術語)真如法性為諸際極,故曰實際。又極真如之實理,至於其窮極,謂之實際。最勝王經一曰:實際之性,無有戲論。...指蓮花,即以蓮花比喻佛之正覺。又作正覺花。佛之正覺,出離雜染煩惱,果智朗然而無垢;猶如蓮花之出於淤泥,卻微妙...謂五大虛空藏菩薩之五字真言。全稱成就富貴金剛虛空藏鉤召五字明王。亦即 (vaj)、 (hūj)、 (trāh)、 (hrī...【能熾然】 p0893 瑜伽八十三卷十三頁云:復次能熾然者:謂為證得速疾通慧,終不自暇,推延後期,發勤精進。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
每一個人的心中都有一尊觀音菩薩,關鍵的時候都會祈禱觀音菩薩,這是什麼原因?因為我們與觀音菩薩有著格外的、特殊...
佛教各乘各宗都把得到正見作為修行最重要的前提。如《佛性論》所說,學佛要以正見為先行,因為正見總攝了戒定慧三學...有一天,提婆達多生病。很多醫生來治病,但不能把他醫好。身為他的堂兄弟,佛陀親自來探望他。 佛陀的一個弟子問他...
生為一個三界的眾生,我們剛開始要啟動修行啊,你就要面對你的煩惱障,鬼神障,病痛的障礙跟死亡的障礙,四重障礙。...
【我教比丘循方乞食,令其舍貪,成菩提道;諸比丘等,不自熟食,寄於殘生,旅泊三界,示一往還,去已無返。】 我教...
如果我們能在內心真切地生起對三寶的淨信,當這個淨信的力量強大到一定程度的時候,自然就會對自己的生命發生一個新...
我們眾生都有俱生的我執身見,對身體非常貪戀,把不淨的身體當成很乾淨。因此,修道人首先要觀身不淨,來破除身見。...在佛教寺院的佛事活動中,木魚是最常用,也是最主要的法器之一,不管是誦經禮懺,還是念佛上殿,都要用到木魚。很多...
學定堅固
【佛光大辭典】
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【聖弟子眾但觀生滅而住】 p1227 瑜伽五十二卷六頁云:問:佛聖弟子、應觀有為、具足三相;何故但說聖弟子眾、於諸...
鼻
五淨肉
間色
道諦有四種
唵黑豆
念住有九種所治障
妙眼
實際
正覺華
五字明王
能熾然
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

耀智大和尚自述與觀音菩薩的殊勝緣分

如何獲得佛法正見
平等的對待眾生

修行遇到障礙應該怎麼突破

寄於殘生,旅泊三界

怎樣修習發菩提心


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