指蓮花,即以蓮花比喻佛之正覺。又作正覺花。佛之正覺,出離雜染煩惱,果智朗然而無垢;猶如蓮花之出於淤泥,卻微妙清淨,故有此譬喻。又極樂淨土之蓮花,亦稱正覺花。 p2007
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(雜語)金色之姿。即佛身也。...(一)指成立器世間之金輪、水輪、風輪、空輪。輪,持載之義。以此四輪支持器世間,金輪在大地之下,金輪之下有水輪,...【戒現觀】 p0692 瑜伽五十五卷十六頁云:云何名為戒現觀?謂聖所愛戒。於惡趣業、已得決定不作律儀故。 二...梵名 Mahābodhi-savghārāma,巴利名同。又作大覺寺、大菩提寺。位於印度摩揭陀國菩提樹園之北門外。乃四世紀時錫...(術語)十王為六欲四禪之王,初地之菩薩,為四天王,乃至第十地之菩薩為第四禪天之王而化益有情。此十王之果報對於...(名數)釋迦如來與多寶如來,是為法華之二聖。...【大乘阿毗達磨集有三義】 p0246 雜集論十六卷十七頁云:何故此論名為大乘阿毗達磨集?略有三義。謂等所集故,遍所...【下品加行】 p0236 瑜伽三十七卷二十三頁云:下品加行者:謂若遠離無間加行及殷重加行。...【道不調善及道調善】 p1239 瑜伽九十八卷十四頁云:於此二種善巧苾芻、如實了達正知而住。由諸作意、有加行故;精...【漏盡智通】 p1284 瑜伽三十七卷十三頁云:云何諸佛菩薩漏盡智通?謂佛菩薩、如實了知煩惱盡得。如實了知若自若他...(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛於摩伽陀國毗提呬山帝釋岩中為帝釋演釋種種之疑問。即中阿含之釋問經也。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
我們一般最難分辨的是附佛法外道。就是依附在佛法裡,但說的是外道的道理,表面像佛教,實際上是外道。他身穿如來袈...
極樂世界的菩薩們,來我們這個世間示現的,自古及今應該會是很多。我們天天發願,我到了極樂世界,我就要回來。那我...
(一) 禪宗一法,本來是直指人心,見性成佛,沒有公案可參。到了後來,學禪的人根基越來越淺薄,要契入禪門,要直指...佛經為世出世間無上法寶,看佛經確實應以至誠恭敬之心來對待之。 1、閱讀前請先淨手;盥洗後不可再觸碰其他不潔物;...
《廣論》上說,菩薩能夠不顧惜自身一切的生活資具,包括財物、飲食、衣服、臥具等。面對資具菩薩必須有兩個心態:第...
一、生於亂世,七歲出家 省常大師,生於後周世宗顯德六年(公元959年),字造微,俗姓顏,錢塘(今浙江杭州)人。北...
淫戒的基本定義就是,以染污心來做身體的交媾。這個地方包括一男一女,也包括兩男、兩女,都在淫戒的範圍。我們看丁...佛教既然不相信另有一個宇宙的創造神,但是宇宙的存在,不容懷疑,生命的存在,也不容否定。 佛教相信:宇宙的原素...
正覺華
【佛光大辭典】
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【苦俱行法】 p0843 品類足論六卷十四頁云:苦俱行法云何?謂若法、苦受相應。...
金姿
四輪
戒現觀
摩訶菩提僧伽藍
十王華報
二聖
大乘阿毗達磨集有三義
下品加行
道不調善及道調善
漏盡智通
帝釋所問經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

附佛外道與神通

極樂世界的菩薩,在這個世間的示現

趙州公案「無門關」
閱讀佛經的注意事項

功德是被自己的後悔心破壞的

淨土宗第七祖省常大師畫傳


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師